三仙台

三仙台

萧县城西北圣泉寺北坡的一个自然村.

羽客缘何不问名，独余衰草漫空坪； 仙家棋局千年换，石屋松萝几月明； 戍垒高低销劫火，渔歌远近入孤城； 登临此际云门寂，天半惟闻钟磬声。 数百年前的一天，一位诗人登上了这个不高的山顶，夕阳映衬下的点点戍垒令人倍感苍凉，远处渔人结束了一天的劳作，回家的渔歌声越来越近，这时寂静的山上传来了招集僧人晚课的钟磬声，一水相隔的古城华灯初上，炊烟渐起，不知是宦游在外对家乡的思念，还是这个古老的孤城带来的沧桑感慨，诗人心绪难平，写下了这首七律。这个诗人叫莫麟，浙江人，明朝嘉靖年间曾在这里担任一个小官。这个古城叫萧城。这座山就是三仙台。 三仙台在今三仙台村和盛村之间，与故萧城隔水相望，山高不过百米，因为靠近萧城，再加上三仙的传说，明代这里曾是游人雅士汇集的流连之所，那么三仙台什么时候成为当时的旅游胜地的呢，我估计最早不过明初，因为据嘉靖[徐州志]记载三仙台相邻的白茅山元末时还有老虎出没[没想到吧，萧县还有过老虎]，我想边上就有老虎出没，可能没几个人还有心情在那吟诗作赋了，另外现在所见资料碑文提到三仙台都是明以后的事了。明代定鼎以后，社会渐渐安定，通过三仙的传说，再加上僧人信士修祠建庙渐渐把这里变成一处胜境，到最兴盛时有七十二庙之说[很多地方大多有此说，不足为信，只能证明多罢了]还有这里是距离古萧城最近的制高点，山上树木繁茂，登临之下又可遍览全城风貌[相当于徐州的云龙山]，的确是个好去处，明代中期因此入选萧县八景之一[和清康熙县志所评八景略有出入]，名为‘层台仙迹’。明中后期，文人彭缙隐居于此，依山筑宅，著书自娱，时任徐州户部分司主事的姜士昌[江苏丹阳人，官至陕西提学副使江西参政]到此一游，十分羡慕彭缙的隐士生活，作诗相赠。据说隐士彭缙至今还有后人生活在三仙台村。明万历五年[1577年]，古萧城湮于大水，搬到今地，当时老城内一部分人因爱此风物，又不愿随迁，就在三仙台村南住下来，取村名‘落县村’以示不忘故县之意，后两村合而为一，落县之名遂不为人知。古城迁走后，三仙台慢慢沉寂下来，到清代，山上建筑屡有兴废，终究没有明代兴盛了。

三仙台山不高，面向古城的一侧地势险要，中有条石台阶可通山顶，半山处有平石如台，上刻‘三仙台’三个大字，下有古棋盘，山上建有三贤祠，玉皇庙，禹王庙，古戏台，圣泉寺等建筑.

位于台东县成功镇东北方约3公里处，是由离岸小岛和珊瑚礁海岸构成的特殊景观区，也是东海岸最具知名度的风景点。全岛面积约22公顷，最高点海拔约77公尺，相传古时铁拐杍，吕洞宾、何仙姑曾于岛上停憩，故名三仙台岛上现有造型优美的跨海人行步道桥一座，长320公尺，可步行直上三仙台。 仙台的八拱跨海步桥，以波浪造型呈现，造型够眩，如长龙卧波，气势壮观；岛上地形景观与生态资源极为独特稀有，散布著海蚀沟、壸穴、海蚀柱、海蚀凹壁等海蚀景观，除外，海岸植物种类繁多，是研究海岸植物生态的重要据点，可循规划良好的步道观赏沿途生态及地质观赏。附近海域鱼类丰富，是渔场亦是有名的矶钓场所。

全岛面积约3公顷，岛上有三座小山峰，相传古时铁拐李、吕洞宾、何仙姑曾于岛上休憩，故名三仙台。三仙台与本岛之间，建有一座造型优美的八拱跨海步桥，长320米，边走边赏壮阔的'海景，半小时就可以直上三仙台。三仙台主要是由火山岩构成，四周珊瑚礁环绕，再加上风化及海蚀作用，呈现出造型奇特的岩石景观，与传说相附会，形成了三仙龛、飞龙涧、水晶井、仙剑峡、合欢洞、太液池、甘露泉和钓鱼台等景。海岬北侧为一片少见的卵石砾滩，当海浪拍打滩头时，成千上万如拳头般大小的卵石相互撞击，声势令人震撼。这些砾石经过冲积风化后，浑圆均匀，是天然的按摩步道。三仙台留存丰富的植物景观，如白水木、滨刀豆、林投、台湾海枣等，这片植物被列为自然保护区，为避免游客破坏，建造了架高的栈道式环岛步道，除此之外岛上几乎没有人工建筑，很好地保留了原始风貌。附近海域鱼类丰富，是渔场亦是有名的矶钓场所。 三仙台由南北方向望去是三座，从西面望去却只有两座，它在台湾东部享有盛名。三座礁岩好似三位巨人把守着大海。涨潮时三仙台便成离岸小岛，上面植物种类颇多；退潮时人可步行到达，登上礁岩，既可细看热带鱼成群遨游在珊瑚礁间，又可远眺太平洋海天壮阔无边的景色，令人流连忘返。

自台东火车站前搭往静浦的鼎东客运海线班车，于三仙台或石雨伞下车，班次不多；也可以搭台汽或鼎东客运到成功镇后，转搭鼎东客运往长滨、浦的班车，于三仙台或石雨伞下车。岛上没有旅馆，但平坦处可供露营。

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