为什么古人要在墓地旁边种植松树，柏树放置石人石虎呢，原来是为了防止这个怪兽吃死人脑子的
乃传说中的鬼怪，如今由于说法甚多，没有统一的属性神态、身份，日本和中国都有传说，别名罔两、方良、蝄蜽。
「魍魉」常和「魑魅」并称，事实上二者并不一样，两者并称可见於张衡的《西京赋》
：「魑魅魍魉，莫能逢旃。」（见南朝萧统《文选》）
又《左传?宣公三年》：「故民入川泽山林，不逢不若，螭魅罔两，莫能逢之。」有注云
：「罔两，水神。」
「魍魉」是水神的说法，在晋朝干宝《搜神记》卷十六有载：「昔颛项氏（五帝之一，
传为黄帝之孙，号高阳氏）有三子，死而为疫鬼。一居江水（长江）为虐鬼，一居若水
为魍魉鬼，一居人宫室，善惊人小儿，为小鬼。」（「小鬼」据清朝马国翰《玉函山房
辑佚书》应为「小儿鬼」）
东汉许慎《说文解字》：「罔两，山川之精物也。」而《孔子家语?辨物》则云：「木石
之怪夔魍魉。」（这让人不免疑惑：子不语怪力乱神，为何对妖怪这么清楚？）同一说法在《国语?鲁》、《史记?孔子世家》可见，相信是参考同一资
料而写的，但它已不只是水神而也是山中精物了。
1.古代传说中的山川精怪；鬼怪。[demons and monsters] 《孔子家语·辨物》：“木石之怪夔魍魉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“鸺鶹岁久能人语，魍魉山深每昼行。”参见“ 罔两 ”、“ 蝄蜽 ”、“ 魑魅魍魉 ”。
2.疫神。传说 颛顼 之子所化。 汉 蔡邕 《独断》：“帝 颛顼 有三子，生而亡去为鬼。其一者居 江水 ，是为瘟鬼；其一者居 若水 ，是为魍魉；其一者居人宫室枢隅处，善惊小儿。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“昔 颛顼氏 有三子，死而为疫鬼：一居 江水 ，为疟鬼；一居 若水 ，为魍魉鬼；一居宫室，善惊人小儿，为小鬼。”
3.影子外层的淡影，光的衍射物。《文选·班固＜幽通赋＞》：“恐魍魉之责景兮，羌未得其云已。” 李周翰 注：“魍魉，影外微阴也。”
4.恍惚；迷茫无所依貌。《淮南子·览冥训》：“其行蹎蹎，其视瞑瞑，侗然皆得其和，莫知所由生，浮游不知所求，魍魉不知所往。”
生活中大概是:妖魔鬼怪的意思;“魍魉”是尧舜时期一个王子的名字,因被兄长陷害,藏身深山,行踪神秘;在网易的游戏《天下贰》里是一个刺客类职业,代表冷酷,神秘,善于隐藏,在谨慎中爆发,以最短时间、最有效的攻击达到最理想的效果
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