鲁藜是我国现代文学史上的一位重要诗人。这首《泥土》，是一首精粹的格言式的抒情短诗，也是鲁藜的一首代表之作。
全诗四句，分为两节。第一节是对一种人生状态的真实描摹。多少年来，总有一些这样的人：他们刚有一点本事，就觉得自己了不起了，就孤芳自赏、自视特殊了。然而，现实世界并不欢迎这样的人。这样的人所留给社会的，也只是几句怀才不遇之类的感叹而已。在古代，确曾有怀才不遇的人。由于封建统治者的专制或者昏庸，曾使多少仁人志士空怀才学而报国无门啊！然而，现今的时代变了，身怀才学者有了广阔的用武之地。在人民大众如火如荼的进行革命和建设的时候，谁若依然在那里把自己当作珍珠来欣赏，谁就走入了人生的误区，也便必然会产生“被埋没的痛苦”。何以解脱？诗的第二节告诉了我们答案：“把自己当作泥土吧／让众人把你踩成一条道路”。这无疑是说，生而为人，无论才智高低、本事大小，都应投身到人民大众开天辟地的伟大事业中去。而且，要甘于平凡，甘于牺牲，甘于奉献！
这首诗写在抗日战争后期，鼓吹的是一种富于社会责任感的人生态度，阐发的是一种勇于牺牲个人利益的精神理念。诗人鲁藜自幼“背井离乡，流落异邦”，于1932年回国。自此至新中国诞生共计17年。17年间，诗人扎根于生活的沃土，思接千载，视通万里，创作了大量文艺作品。在对这17年的创作进行总结时，诗人说道：“我这17年间所写的诗歌与散文报告等，绝大部分是……为祖国的命运而呐喊的，为民主根据地工农兵的英雄斗争而讴歌；也有一部分倾诉革命知识分子在时代的洪流里，在革命的熔炉里的内心的表现。”无疑，《泥土》一诗便是他所说的“内心的表现”之一。但是，他“表现”得并不枯燥：比喻和转折性结构的运用，“珍珠”与“泥土”的象征性对比，语言的平实与朴素，奠定了该诗在艺术上的空前成功。正是由于哲理性和艺术性的高度统一，该诗让每一位读到它的人都爱不释手，并且成了许多人的座右铭
在社会上，如果让人们随意选择当珍珠还是作泥土，恐怕珍珠会赢得更多人的心吧？然而时光往前推移半个多世纪，却有一首这样的诗：“如果把自己当作珍珠＼就常常会有被埋没的痛苦＼当作泥土吧＼让人们从上面踩出一条路。”这首诗的作者就是鲁藜。
鲁藜不只是在做诗，也不仅仅写出了这样的诗，他的人生也同时是被这样的诗情融化了的人生，而并不是做诗给别人看、让别人作泥土，自己却抱着珍珠不撒手的聪明汉。
鲁藜是如何写便如何做的死心眼的“傻”者。当年他带领一群儿童开展抗日宣传时，有一辆汽车横冲过来，孩子们处于危险之中，大家都在喊叫拦阻，鲁藜却一个箭步跳上汽车踏板，挥起拳头，打碎了挡风玻璃窗，设法让汽车停住了，他的手却鲜血淋淋！在此后的一次请愿活动中，当请愿队伍被关在了大门外时，又是鲁藜率先跳进院内！
标签：读后感,鲁藜,泥土
