2016小年是哪一天,2016年小年是几月几号?
好了，说了那么多，以是小年到底是哪一天呢，假如要深入商量关于小年的光阴，那我们就要从历史提及了。北方地区的人们将尾月二十三或者尾月二十四的祭灶节定为小年。
大年夜家都知道，在古时刻我们受等级轨制的影响，官和夷易近是不能同一天过节的，以是因为北方在南宋曩昔都是政治中间，受官气影响较重，小年多为尾月二十三；而那些阔别政治中间的地区，他们的小年便推迟一天，为尾月二十四。
西南云贵川地区和部分北方回夷易近地区把正月月朔作为大年夜大，大年夜年节就成了小大。到了明朝，呈现了一点小变更。
南京城区是一个对照特殊的地区，这是由于在明代朱棣牟取皇位后，推行了暴政。当时的庶夷易近在永乐元年正月十五举行灯会，心里纷繁怀念朱允炆期间的宽政，排场压服过年。是以在南京地区，元宵成了小年。
水上人家则是尾月二十五平日沿湖、海的居夷易近，阔别政治中间，以是保留了船家的自己的传统，比如，鄱阳湖等沿湖的居夷易近等，他们的小年是定在尾月二十五。
山东部分地区小年为尾月二十二江浙沪一带的很多地区称正月初五为小年 还有部分地区称正月十五元宵节为小年，冬至也有地方叫作小年，而南方地区很多都没有这一习俗。
小年的习俗有哪些？
祭灶有些地方把祭灶节视为小年。小年，也是祭灶的日子。
传说，每年尾月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大年夜帝禀报这家人的善恶，让玉皇大年夜帝奖惩。是以送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、净水、料豆、秣草;此中,后三样是为灶王仙游的坐骑备料。
祭灶时，以致还把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。
祭灶节是日，大年夜部分地区会有吃饺子的习俗，取意“送行饺子迎风面”。
山区多吃糕和荞面。
晋东南地区，盛行吃炒玉米，夷易近谚有“二十三，不吃炒，大年夜年头?
年月—一锅倒”解卦手册;的说法。将炒玉米用麦芽糖粘结起 来，冰冻成大年夜块，吃起来酥脆喷鼻甜。
普遍点的糖瓜都有的，想必是颠末糖啧腌的冬瓜条子，装上盆子即可以跪拜了；也有些是用非冬瓜做的小糖瓜的；枣子、柿饼少不了；还用黍米粉糕枣糕等，都带黏性的。
扫尘我国在春节之前都有肃清屋内外，彻底洁净一遍的习气，俗称“扫尘”。
扫尘是在大年夜年节是日之前完成。
过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的筹备事情显得加倍热烈。
扫尘为的是除旧迎新，根除不祥。在北京，平日把尾月二十四日定为"扫房日"。
扫尘主如果将家里进行彻底洁净。扫屋之后，擦洗桌椅，冲洗地面。 剪窗花在所有的筹备事情中，剪贴窗花是最流行的夷易近俗活动。
内容有各类动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿，五蝠捧寿，犀牛望月，莲年有鱼，鸳鸯戏水，刘海戏金蟾，和合二仙等等。
贴春联夷易近间考究有神必贴，每门必贴，每物必贴，以是春联数量最多，内容最全。
神灵前的对联分外考究，多为敬仰和祈福之言。常见的有寰宇神联："天恩深似海，地德重如山"；地皮神联："土中生白玉，地内出黄金"；财神联："天上财源主，人世福禄神"；井神联："井能通四海，家可达三江"。
面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与盼望。
别的还有一些单联，如每个室内都贴"昂首见喜"，门子对面贴"出门见喜"，旺火上贴"旺气冲天"，院内贴"满院生金"，树上贴"根深叶茂"，石磨上贴"白虎大年夜吉"等等。
大年夜门上的对联，是一家的门面，分外注重，或抒怀，或写景，内容富厚，妙语联珠。 还想懂得更多关于小年的常识，可以进入起名网输入“小年”关键词，搜索更多相关文章哦！
保举涉猎：《2015小年是哪一天,2015年小年是几月几号?》
“小年”，对付南方人来说是个隐隐的观点，由于一部分南方地区并没有过小年的销铄习俗，而北方过小年的光阴和习俗也是不尽相同，而且以致有些人会觉得小年并不是节日，但它却不停被归类在我国的传统节日列表中，这到底是怎么回事呢？下面，我们就来懂得一下小年，以及2016的小年究竟是那一天？
大年夜家在百度搜索小年这个关键词的时刻，就会发明百度百科中的第一句就说“小年并不是一个节日”，但百度百科却把小年归类到传统节日的分类中，这就让网友们都懵了，那小年到底是个什么日子啊？
关于这个疑问，小编终于在各大年夜网站中找到了一个靠得住的谜底了。
小年是风气小年，在古代是一个被固定的节日，不过颠末多次的改朝换代，小年的光阴颠末多次的改动，人们过节的光阴徐徐被分解。以是，如今的“小年”确凿不能算是一个节日，由于这个节日的日期已经没有被固定了，以是只能说这是一种风气习俗，人们会相约在某一天，开始动手筹备过春节的年货的一种习俗，也是预示着新年的开始。
小年又是节日之以是，说小年又是节日，那是由于古时有在小年当天祭奠灶王爷的习俗，以是也孕育发生了祭灶节。假如，我们将祭灶节和小年等同起来的话，小年便是节日了。祭灶节是汉族传统节日，也被称为小年、谢节、灶王节、祭灶、中国夷易近间信奉俗称为“送神”，琉球语称为“御愿解”。
在不合的地方日期不合，一样平常都在阴历尾月二十三或二十四相近。
小年被视为过年的起头。
听说每年事尾，灶君、太岁神与夷易近间诸神都要回天庭向玉皇大年夜帝述职，尤其灶君会向玉帝禀告人世善恶长短，作为对人类赏罚报应的依据，故人们大年夜多在此时奉拜家中诸神与灶君。
虽然不合地方，有不合光阴的小年，然则我们一样平常照样吧把尾月二十四视为小年。
以是2016年的小年是在2016年2月2日这一天。
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