释迦牟尼佛无处不在，在我们这个世界，这个时代只是不以佛身示现而已，种种的应化身随类示现，应以什么身得度就实现什么身，甚至示现山林川原，河池泉井（见地藏菩萨本愿经）度化众生。天台智者大师就是释迦牟尼佛再来。
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
宇宙人生的真相就是缘起性空。
万法唯心造。万法皆空，因果不空。念佛是因，成佛是果。
南无阿弥陀佛
同时在人间、极乐世界、地狱、天堂、畜生道、阿修罗道。
却有不在任何一个地方。
宇宙人生的真相：一切“如梦幻泡影”
佛是最本原的，不需要依靠任何东西。也不需要依靠能源这种东西来支持。
过去久远劫前，多宝佛发下誓愿："任何佛想开我宝塔、见我佛身，必须唤回他（她）在十方世界的所有分身。"释迦牟尼佛说："我当为之"，然后他从前额放出强烈的光明，照亮了十方世界。即刻全体大众看到了周围有无数的佛土，每一佛土里都有一位释迦牟尼佛在对大众宣讲《法华经》。那一刻，佛陀的弟子们认识到，释迦牟尼佛不仅仅是一个在地球上教化的佛，远不止是一个人。他们抛弃了这种想法，即佛陀是我们的佛，在我们的星球上，是我们的导师， 是一个八十岁的人。接着佛陀端坐在灵鹫山上，微笑着把他所有的分身召回到地球上，数钞钟之内，就有无数的释迦牟尼佛一起坐在灵鹫山上。开启多宝佛塔的基本条件已经具备了。为了帮助他的弟子们去除概念知见，佛陀大施法力。接着释迦牟尼佛打开了塔门，但是与会大众只有一小部分人能够看进塔去，用他们的眼睛看见真正的多宝佛。大部分会众坐在山脚下，什么也看不见。他们不在同一个高度上，还不能够自由地感受终极层面。菩萨们能够看进塔里去，看到活生生的多宝如来，而下面的声闻众却不能。释迦牟尼佛理解他们的心愿，便以自己的神力把他们举到空中，使他们与佛菩萨们处于同一高度，这样所有的人都能看进塔里去，看到多宝如来了。这表明借助佛的加持和帮助，我们能够升到我们所坐的地面（名相概念的地面）之上，从而体验到终极层面。
释迦摩尼佛无处不在，哪里都有。其他的诸佛菩萨也是如此。
不生不灭，不垢不净，不增不减。根本就没有生灭去来，你说他在哪里？
佛的法身是尽虚空遍法界的，无在无不在。
极乐世界是阿弥陀佛的庄严净土。
要多多诵经 念佛 持咒。等你修行成佛了就知道了。
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