知足者常乐高中优秀议论文700字（精选23篇）
相信大家都尝试过写作文吧，特别是在作文中占有重要地位的议论文，议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。我们应该怎么写这类型的作文呢？下面是小编为大家整理的知足者常乐高中优秀议论文700字，希望能够帮助到大家。
中国有句俗语叫知足常乐。然而，要真正做到长乐，要有向上攀登的信念，以及永不放弃的精神。
俄国女皇叶卡捷琳娜二世曾说：“如果我能活二百年，整个欧洲将匍匐在我的脚下。”她正是有这种永不满足的欲望，才成就了俄罗斯帝国的辉煌。战国七雄混战，军阀割据。秦国真是有了“并吞八荒之心”，“席卷天下之意”，才能“履至尊而制六合”。观其余六国，或各地以求一席之寝，或遣刺客以刺杀秦王。然不知彼强此衰，秦国终灭己。究其源，应有凌云之志，不足之心，才可成一番事业。
宋，是汉人的骄傲。它创造了经济的繁荣，文化的盛世。可它却为保朝夕王朝之基稳固，不惜劳民伤财，得辽元片刻之欢娱。这造成大宋王朝的国力日渐衰落，却送给敌人大量的物资，这就像给一直饥饿的狼喂肉，当你无食物再给他时，他便会把你给消灭。
清，曾因乾隆康熙的励精图治整个中华民族变富殷起来。但到它们的后世，大权旁落，国家的领导权被慈禧掌控，当整个华夏大地被坚船利炮所控制时，她只是想到了量中华之物力结与国之欢心。并不是想到了奋起，而是压制一切革命的力量。只在乎卑尊礼教，不管整片疮痍的神州，当看到别国的实力远远超越自己时，却只是以一种阿Q式的态度去看待别人。
然而，中国有另一句俗语叫“水往低处流，人往高处走”。猿猴何以成为人?正是凭借对这个未知世界的不断探索。
当你看到他呆滞的表情，嶙峋的身体，在轮椅上靠着的他，你可能只会不在乎的瞟一眼然后匆匆离去。可他就是霍金——一个不屈服与命运的奋起抗争的伟大科学家，物理学家。瘫痪的身体并没有让他消沉，他用他敏捷的大脑探索着整个宇宙，用跳跃的思维在思索着整个世界，他不是巨人，他只是一个平凡人，一个永远积极向上的普通人。
帅气阳光的外表，你可能想去接近他，可当你看到他空荡荡的衣袖，你会止步。他是他曾流过的汗水能够滋润整个撒哈拉沙漠，他是刘伟。他曾经想到赶紧去死，可他选择了精彩的活着。他用奋斗谱写了一首华丽的钢琴曲。
所以，生活像一把枷锁把你捆牢时，应不知足，挣脱枷锁，做怒放的生命吧。
春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。
不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。
知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。
人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎么会不快乐呢?
古人云：“知足者常乐。”而我却不这么认为，不知足的人却常能获得快乐，取得成功的快乐。
不知足的人常常拥有一颗上进的，有远大抱负的心，而那些因获得一点成功便知足的人往往上进心弱，也不会获得更高的荣誉。当年刘翔在2004年奥运会上以惊人的成绩夺得110米跨栏的冠军后，他并没有就这样知足了，而是更努力地去练习，不出2年，他又再一次以12秒91打破奥运会纪录，在世锦赛上夺得第一名并刷新了纪录。正是刘翔这颗“不知足”的心促使他在接下来一场又一场的比赛中获得佳绩。不知足者是进取的快乐。
如果大海知足了，不再去汇入百川，那么总有一天它会干涸。
如果运动员知足了，不再去努力训练比赛，那么他马上会败落。
如果人类知足了，不再去探索科学奥秘，生产力不会发展，太空不会开发，嫦娥工程从何谈起，不知足者有探索无穷奥秘的快乐。
古时，有一位才子，科举考试后成了县官，但是他有一身抱负，因为县官的权力太小了，通过几年的努力他又晋升了巡抚，可是他就这样知足了吗？没有。他终于又在52岁之时荣升为丞相，完成了他一生的梦想。他就是著名的东汉丞相。为东汉作过不少贡献。正因为这股不知足的性格，让他从一个小小的县令成为日后的巡抚以至丞相，如果他在成为县令或巡抚后就知足了，东汉就没有这位有成绩的丞相。
当然，不是全部的不知足者都应赞美，为了财、权不满足，变本加厉的去伤害他人，来满足自己的“大胃口”，绝不能向这些人学习，要反以其为耻，因为这些不知足者是损人利己，让人憎恶的人。或许，我常常是一位知足的人，常为在学习取得一些成绩而沾沾自喜，之后的成绩便会让我失望，我以前也苦苦思索过，却找不到原因，现在我明白了，这都是过分“知足”惹的祸。
我们要拥有一颗追求上进，永不“知足”的心灵，这才能帮助我们攀上成功的高峰，让我们尝到不知足者才能尝到的那份乐趣。这也是一份动力，很大的动力。
知足常乐，出自于《老子》：罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，祸莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。但真的只有知足才能令人常乐吗？
随着社会主义商品经济的蓬勃发展，中国渐渐富强起来了。中国人民也不满足于仅仅只是解决自己的温饱问题，而是想要更加富贵的生活。正是因为这样，许多人铤而走险成了贪宫污史，不甘心于自己每月的工资，总想得到多一点，可人的欲望是无止境地，多了还想更多，有了一套房还想着拥有一栋楼，正所谓欲壑难填，“人心不足蛇吞象”总想这样，自然就要劳神费力，挖空心思，甚至还会不择手段，这样的话，人还会快乐吗？还有快乐？无论他得到还是没有得到，都不会快乐，只有痛苦。所以人只有知足才能常乐。
知足是快乐之源，人不因外界形势的变化而去改变自已的要求，坚持自己走好人生中的每一步，并对自己现在所处的地位感到知足，那么这个人一定是快乐的。知足也是一种乐观的心态。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”面对自已与仕途擦肩而过，他没有为自已的田园生活而感到知足。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于自己的生活，所以他是快乐的。书轼的“一蓑烟雨任平生”欲达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自已，反而生出这样的大境界，怎能令人不敬？若苏轼不懂得知足，那他又如何能成为两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。知足的强大之处在于，不仅可以令人沉醉于有形的东西，而且可以丰富你的内心世界。
知足者常乐，是一种为人处世的态度。人的一生是有限的，但世上存在的欲望是无穷的。如果一个人的欲望太大，那他得不到的东西必然也会更多，那他内心的痛苦也一定会很多，正所谓“贪欲不止，苦海无边”。所以不知足者连乐都没有了，哪还淡得上“常乐”呢？
所以人应学会知足，懂得知足，这样才能拥有快乐的人生。
有时，感动，只是一秒的瞬间。然而，一秒的感动，一瞬间的想法，却是改变世界的契机。
感动，有时或许只是当下情感的澎湃。但是，更多时候，却是整个思想概念及人生观的呈现。
一部你认为感人的电影，却有人不以为然。我常想，为什么？后来发现，感动的点，真的是因人而异。我很容易被感动，也因此，被认为是白痴的代表。
看戏，很容易融入其中的剧情而不可自拔。这时，友人会说：“白痴呀你，演的这么烂，拍的又不好，你感动什么？”
哈哈，这样的戏码常常上演。或许是我感情太过丰富了些，丰富到有点儿滥情了。又修正不过来，想想就算了，天生的易感，真的很难控制的。
看到有一位很老的老公公，牵着一位很老的老婆婆，从眼前走过去。走路的步伐，不是很稳健，微屈的身躯，随着前进的步伐左右的摇曳着。老公公的手，一直紧紧的握着老婆婆的手。看着这一幕，我的眼角就开始湿润了。平凡的画面，却让自己感动良久。希望自己在很老很老的时候，也有人可以这样牵着我的手。
从这样的画面里，我想到了自己的老年。
看到穷困的人，我想到了自己的幸福。
看到意外的发生，我想到自己的安然无恙。
每次看到别人的灾难，就会想到自己是多么的幸运。这时，就会很感动。感动上苍对自己的爱护，是那样的无微不至。很多的困境，让我学到珍惜与。很多的故事，让我知道自己真的不孤单。
看到越多的灾难，更加感受“平凡是福”的觉受。
感动的，是的韧性。
感动的，是用心的心意。
我跟老公说：“我很幸福。”因为，我们拥有了“平安”。我们的努力，老天爷都给我们同等价值的回馈。
感动的心，一直都在。
希望这样的惜福感恩之情，可以一直持续下去。
毕竟，知足，才能常乐啊。
溪流不满足于平凡的流淌，飞流而下，形成壮阔的瀑布；小草不满足于自身的青翠，顽强向上生长；蚌贝不满足于平凡的生活，忍痛含沙数月，孕育了美丽的珍珠……因为不知足，它们都让自己变得更好了。
人也是如此，只有不满足于自己现有的成绩，不断努力，才能取得更大的成功。学生不知足于自己的成绩，挑灯夜读，而后名列前茅；职工不满足于自己的业绩，连续加班，事事做到尽善尽美，最后升职加薪；官员不知足于自己的功绩，勤勤恳恳带领一方百姓走向富裕，受百姓爱戴……他们都是不知足者，因为他们有野心，所以他们取得了知足者无法取得的佳绩；他们勇于超越，敢于挑战，在不知足中享受快乐。
不知足，能让人立下赫赫战功。霍去病在卫青营中很受他舅舅卫青的照顾，在卫青提拔下，他被汉武帝封为“骠骑校尉”。他本可凭此安然度过一生，但是他不知足，带着八百骑兵突袭匈奴，并大获全胜，被封为“冠军候”。之后，他更是多次立下奇功，汉武帝大为欣喜，将他封为“骠骑将军”，地位很高，等同大将军。渡河受款，封狼居胥。汉武帝赠予豪宅，但霍去病并不知足，他认为：“匈奴未灭，无以为家也。”正是因为不知足，他最终成了汉代第一名将，百世流芳。
相反，知足，让人不思进取。古有一神童—一方仲永，年幼时便可作诗，街坊邻里无不称赞他聪慧过人。因为早慧，他声名远播，他的父亲常带他去做客，炫耀，而忽视了让他学习。方仲永亦满足于现状，不思进取，学识因此而停滞，最后泯然众人矣。故曰：“知足者常悲也。”
伟大成就因为不知足而出现。因为诺贝尔的不知足，所以才有了诺贝尔奖的出现；因为爱迪生的不知足，所以才有了照亮黑夜的电灯泡；因为奥斯特洛夫斯基的不知足，所以才有了《钢铁是怎样炼成的》的出版……
不知足者常乐，因为不知足者勇于超越，敢于创造，所以他们能笑到最后，满载而归。
不知足者，常乐！
生活中，有些人总会感到快乐难以寻找，快乐于他们看来仿佛是可望而不可及的，但有些人却觉得快乐唾手可得，快乐就在自己的身边，甚至紧握在自己的手中。为什么，人们对获得快乐的感受差那么多呢？在我看来，这无疑是因为他们对感到快乐所需的要求不同，知足者常乐也！
所谓的快乐无疑就是人的需求得到了满足。在生理。和心理上都展现出一种十分愉悦的状态。德国哲学家康德也曾今说过：“快乐是我们的需求得到了满足”。的确，快乐的多少，很大程度来自于自己的内心需求，内心需求满足的越多，则意味着收获快乐的次数越多。这就验证了知足者常乐的道理。
除此之外，增加快乐的最有效方法不是增加一个人的财富值，而是降低一个人的欲望感，从而提升一个人的满足感，以获得更多的快乐。生活中，我们从新闻、从电视等各种渠道都听闻过富豪有钱但不感觉快乐的故事。究其原因，就是因为他们的欲望太大了，有追求是好的，但人要学会知足，面对已经很好的成果却还疲而不倦地一味追求，那么快乐也会随着你的逼近而飞奔起来。快乐只有在知足的土壤上才能良好的生根发芽，孕育出甜蜜的果实。
我们渴望快乐常伴我们左右，希望生活的快乐，于是凡事都向着好的方向前行努力，这无疑没有丝毫的不对。但是，在不懈追求的路上我们是否要学会停却，寻一片舒适的地方来享受呢？诚然，我们应该这样做，知足的停下，方能品尝到快乐的滋味。路是无尽头的，有尽头的是人的欲望，人的满足感。而且，前路是未知的，往往你一路前来的收获会在某个未知的路口全部失去。正如捡了芝麻，丢了西瓜的故事一样，适时知足，方能更快乐。
老子曾有言：“祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”知足方能常乐呀！朋友们，让我们减少欲望，适时停下，在知足的土壤上收获我们的快乐果实吧！
凤凰浴火焚身。在涅盘中重生，绽放惊艳。
荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面，颇为神圣。
涛声如雷贯耳。在风雨中翻云覆雨，不失壮阔。
但不是人人都能拥有凤凰的美艳，荷花的神圣和大海的壮阔。细品平凡的生活，精嚼手中的幸福，在知足中，眉颜舒展。
东晋陶渊明“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”。在闲暇中品味人生，在休憩时解读自然。没有官场的追名逐利，没有繁华社会的勾心斗角，少了一份负担，多了一点自在。虽然没有享受尽荣华富贵，虽然没有尝遍过山珍海味，但在他那双被历史打磨的深邃的眼神中，我们可以看到他身居田园，粗茶淡饭的闲适和“聊乘化以归尽”的知足。
知足者常乐。不知足者常忧。
“六国毕，四海一”，但秦皇不安于现状。焚书坑儒，以愚黔首。收兵铸人，以弱天下之民。并施以暴政，民不聊生。然而，防民之口甚于防川，与人民作对注定就要覆灭。于是有了揭竿为旗，斩木为兵的起义。经历了多少代心血的金城千里。一夫作难而七庙隳。正是因为秦国君王的不知足导致了朝代的灭亡。可见不知足者则常忧。
古如此，今亦然。（六个字很自然的将历史跨越了两千二百多年）
在科学技术高速发展的今天，你是否会抱怨学习艰辛，工作的劳累呢？知足者常乐，不要总是去怨恨生活的不公平，而是要去体会生活的幸福。等到失去的时候，不要发出当初身在褔中不知福感慨了。
其实，知足并不是满足现状而失去上进的信心。知足只是一种心态。有了知足，也许你会拥有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”的情趣；有了知足，也许你会拥有“去留无意，静观天上云卷云舒”的坦然。以这种情趣和那种坦然在人生的河流中穿行。在历史的脚步昂首。还有什么大风大浪过不去呢？还有什么大沟大坎迈不通呢？所以，知足者常乐，让我们都知足的看待问题，看待人生吧！
问世间乐为何物，一切尽在知足中。
记得有这样一个故事：一位老农把喂牛的草料铲到一个牛勉强可以够到的地方。有的人或许会觉得这个老农性格很怪，明明可以让牛轻易吃到的，为什么要故意刁难牛。事实上，老农这样做是因为这种草的草质不好，如果放在牛容易够到的地方，它就会对这些草料不屑一顾，但把草料放在它勉强可以够到的地方，它就会设法把草料吃得一干二净。
这只是一个故事，但我认为，故事中的牛反映出来的形象，和现在社会中部分人的行为相似：容易得到的东西不珍惜，不易得到的反而当作宝贝。
知足者常乐，很多人认为：越有钱、越快乐。但是我认为真正快乐的人，应该是懂得知足的人。
老子曾经说过：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”是啊，那些一味追求功名利禄的人，是永远达不到老子的心境。
决定一个人成功的因素是多方面的，既取决于本人的天赋和付出的多少，更取决于客观条件的可与否。所以，同等条件下的努力，有的人成功，有的人失败。那么，怎样面对努力之后的失败呢？比较达观的看法就是“知足常乐”。
马舆天生生理残缺，当别人问他：“你会为自己身体的残缺而感到苦恼吗？”马舆却昂首挺胸地说：“我为什么要苦恼呢？如果老天把我的左臂换成公鸡，我会让它高吭地为人们报晓；如果老天把我的背脊变成马车，我会用精神的骏马拉着它驰骋天下。”一个人不管他天生的条件如何，只要他能看到自己的人生价值和社会价值，他就会活得快乐。
“得不到的永远在骚动。”当然，对于还未达到的目标，不能持一味的否定态度，我们应该用理性的牙膏去看待每一件事情。
很久以前，在一个小镇上，有一个天资平平的小男孩，有一次，老师问他长大了想要做什么时。他的回答让老师十分惊讶：“我不知道我将来要做什么，但我只知道做好自己的每一件事，尽力去达到每一个目标。”后来这位天资平平的小男孩成就一翻大事业。
知足者常乐，用理性的眼光看待生活，既可以享受生活的美好，又可以在享受中不进步，何乐而不为呢？
人生如海中航行的船，碰触暗礁该怎么办？是选择直向前冲最终支离破碎，还是任凭海浪拍打流向无礁之地，人生亦是如此即使明知得到后将面临莫大的灾难还是顺其自然安然度过一生。
两只老虎正是因为想要得到各自不该拥有的东西，最终才落得死的下场，由此显得知足的重要性，所以我们应做一个知足者，这样才会得到属于自己的一份回报。
看古今中外有多少人选择了知足，西西弗斯面对苦难，仍能快乐的玩赏蝴蝶，坦然面对无穷尽的价值否定与意义消解而不懈怠。陶渊明面对苦难仍能“采菊东篱下，悠然见南山。”正是因为他知足常乐的积极心态才使他过着洒脱一般人生，塞翁面对身落残疾的儿子，没有悲伤而是积极面对，得到属于自己的一份回报，由此可见知足的重要性所以我们应做一个知足者常乐人。
然而并不是所有人都选择了知足，面对诱惑和申选择权贵被叛国家贪赃枉法，最终被查封斩首，为后人所唾弃，正是因为他得到自己不该得到的东西才落得这样的下场。面对美丽，邪恶的王后妄想杀死白雪公主，最终却变成世上最丑陋的人，正是因为王后不知足奢求自己不该得到的美貌才落的恶果，所以我们应做一个知足者常乐人。
看那航路上，无数的人为我们指引，成为我们的罗盘，也有无数的人在那暗礁上留下警告，成为我们的方向标，“不管一切如何，你仍然平静和愉快。生活就是这样我们也就必须对待生活，要勇敢，无畏。含着笑容地不管一切如何”这是罗莎卢森堡告诉我们的他要我们以一个平常心去处世不论遇到什么事，那怕是将要面临一个莫大的灾难也不要退缩要勇敢，无畏。含着笑容地，做一个知族的人，你终会化解灾难得到属于自己的一份幸福，一份回报。
如果每个人都抱着贪婪的心来在这个世界生活那么世界将不在拥光明，如果每个人都抱着平淡的心那么世界将不在拥有黑暗。
但世界并非完美也总会有残缺，黑暗与光明二者总是并存既不会有完全的黑暗也不会有完全的光明，世界就是这样，是选择光明做平淡之人永不奢求！还是选择黑暗做贪婪之人因奢求而失败！我想只有选择光明，做平淡者知足人，你才会成功得到属于自己的一份回报，一份对你而言最好的回报！
大海广阔无涯，因为它珍惜每一滴水；树林发荣滋长，因为它珍惜每缕阳光；夜空星光璀璨，因为它珍惜每一颗星星。
珍惜会使人生精彩，正如广阔的大海，茂密的树林和璀璨的夜空。
知足者常乐。只有懂得珍惜所拥有的一切，才能释放快乐，拥有幸福。只有在珍惜中，才能感受到生活的精彩与意义；只有在珍惜中，才能创造更多的美好；只有在珍惜中，才能把握更多的机遇；只有在珍惜中，心灵才能体会出身边的乐趣，而不让欲望蒙蔽你的眼睛。
从前有一位农夫和他的妻子住在大海边的茅草屋里。他们靠撒网打鱼维持生计。一天，农夫出去打鱼，捕到了一条红色的金鱼。那金鱼竟像人一样说起话来：“爷爷，爷爷，求求您放了我吧，我愿意满足您的一切愿望！”于是农夫放了金鱼。回到家里，他的妻子听完他的奇遇，要求他向金鱼要一只木盆。农夫只好去找金鱼，请求它赐一只木盆。金鱼答应了。妻子却不服气，命令农夫向金鱼要一座房子。这一次，金鱼也答应了。可妻子的欲望越来越大，她想做贵妇人，做女皇。最终，金鱼叹了口气，游回了海里，没有答应。农夫回到家一看，还是那所破旧的茅屋，他的妻子坐在门栏上，她面前还是那只破木盆。
农夫的妻子不珍惜所拥有的一切，欲望越来越大，导致最终一无所获。
如今，许多人总是抱怨上天的不公，抱怨事与愿违。你们何不放下对不可及事物的执着，去珍惜眼前所拥有的珍宝呢？残疾人失去了双腿，但他还有一双眼睛，一对灵敏的耳朵；在外撞得头破血流，将家产败得一无所有的生意人，至少还有一个幸福的家，还有亲人的呵护，关心；天生长得丑陋的孩子，不要悲观，你还有一颗善良的心，这才是最宝贵的。
珍惜亲情，珍惜家人的关心，那是世间最珍贵的宝物；珍惜友情，朋友的情谊，犹如山间的一股清凉的山泉，滋润你的心灵，带给你快乐；珍惜快乐，快乐是一缕冬天的阳光，是夏日清爽的微风；珍惜时间，上天给予每个人的时间都是公平的，不会给人多一分少一秒，就看你怎样把握时间，在有限的时间里实现自己的梦想，完成人生的意义。
知足者常乐，珍惜眼前的美好，享受生活的乐趣。让珍惜陪伴你一生，在珍惜中感悟生命，体会幸福。
你幸福吗？
一个简单的问题却扯出无数人心底的反思，在乞丐拍着填饱的肚子骄傲的说出“我很幸福”时，为什么却有那么多的人不敢正视幸福这个字眼。
政治家会想：“我不是政坛领袖，我还不能名垂青史，所以我不幸福。”；白领会想：“我还没有当老总，没有买别墅，财富没有超过比尔·盖茨，所以我不幸福。”；学生会想：“我还没有考到全国第一，没有拿到各式奖项，所以我不幸福。”……但他们唯一不会想的是：“我能吃饱饭，所以我很幸福。”
无穷无尽的欲望，为人们套上了一层又一层的枷锁，使人们在永无穷尽的跋涉中，不敢妄谈幸福。或许有人会说，这是因为我富有追求，但是，若一味执著于目标，将一生用于前进，却不曾留下一丝一毫的时间用于欣赏，那么这样的人生又有何幸福而言呢？
知足者常乐，人们只有在珍惜自己所拥有的时候，才会发现生命的快乐。
记得有时候，被母亲带着参加同学聚会，看着那些功成名就的叔叔阿姨，住豪宅，开跑车，心中充满了羡慕，却有一次，一位阿姨看着我感叹了一句：“我愿意用我现在拥有的一切，只求回到她那个年纪”。人们常常是这样，将得不到的，认为是最好的。
现在的学生常常抱怨自己没有自由，却在拥有可以大把挥霍的自由后，怀念那曾经被管束的生活；我们常常抱怨校服压抑了自己的本性，却在不用穿校服的时候意识到这才是青春的本色。
如果人们只是在失去后才懂得珍惜，那么人们会一生都生活在悔恨当中；只有当我们用满足的眼光回看我们所拥有的，我们才可以真正感受到幸福和快乐。
请将你的步履慢下来吧，你会看到，你拥有可以遮风挡雨的屋檐，可口的饭菜和爱你的爸妈，你拥有同学的关爱和老师的教诲，你拥有一个奔放热情的年龄，一个如火的生命……你会惊喜的发现，原来，我拥有这么多……
生命不在于你是否拥有最多最好的，而在于你是否将自己所拥有化为最好的。
知足方能知乐，学会满足方能懂得快乐，我们不必去窥探他人所得，因为我们所拥有的才是真正值得我们珍惜的。
常言道：“知足者常乐”。知足，是知晓自己能力的量力而行；是知道面对现实的不骄不躁；是懂得生活安乐的淡然处之。若不自量力，异想天开，贪心不足蛇吞象，最后只能落得个得不偿失的下场。
八十万大军南下誓夺江南的曹操，滑铁卢战场上不可一世的拿破仑，楚汉相争中的霸王项羽，哪一个不是战前信心满满，抱着天上地下唯我独尊的气势，最后又有哪一个成功凯旋。他们不是没有能力，在各自的时代，他们也都是杰出顶尖的人才。然而他们最后输了，输给了他们的盲目自信，输给了他们急于扩张的雄心。
就像漫画中的那条蛇，很轻易的吞下一只兔子，于是便向山羊发起挑战。成功后又将目标转向了大象。它有目标，有雄心，然而我们都知道的是，以它瘦小的身躯，不可能吞下体积庞大的象。甚至于大象一抬脚就可能将它踩个半死。最终它输了，输给了自己的异想天开，不自量力。
苏东坡一生豪气冲天，但对命运的捉弄,他最终选择了知足常乐,偏安一隅。黄州带给他太深刻的记忆,怕是他一生都无法忘却的。从仕途的高峰跌落到低谷，从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。但在黄州这个众人眼中荒凉的小镇，苏轼却在这里找到了创作上的坦途。在黄州，他彻底洗去人生的浮华，开始寻找人生的真谛。所有的不顺与苦难使他脱胎换骨。他不再醉心于功名，就像陶渊明归隐南山那样，他懂得了知足常乐。
“别以为前面旗帜飘扬，后面就一定有我追随的脚步，你有你的烂漫，我有我的锦绣。”知足并不意味着我们没有理想没有追求、固步自封停滞不前，知足是在充分了解自己的内心与实力后的准确选择。
扣紧的弦可以奏出美妙的音乐，松弛的弦却无法让音符在上面欢快的跳跃；拉紧弓可以将箭圆满射出，过度拉紧的弓却只能遗憾的折断。恰到好处的一池碧水，可以依风举荷；过满的一河水，却带给人们无尽的灾难。所以凡事都应当适度，所谓知足常乐亦是如此。
找到最适合自己的生活，不贪心，不要不自量力，平稳踏实的度过每一天，知足，才能常乐。
自我满足有两钟，一是盲目的满足，而是知足常乐。盲目的满足是不可取的，它会使你走向失败，后者心灵通达，极易知足。人生一世是非常不容易的，知足是一种最大的满足。
人生就是炼狱，磨难不计其数，要想活得潇洒点，就必须学会自己安慰自己，正所谓心底无私天地宽，凡事只要想开了，就不会有什么大不了的事来折磨你。要想心情好，就一定得学会自己欣赏自己，现在大家都比较关注自己的生活质量，然而，生活质量的好坏，并不完全在于物质方面，更多的还在于自己的心情好坏。一个人成天为了一点蝇头小利而烦恼，即便拥有金山银山，生活质量也不会好到哪里去的。
华智仁波切说过：有一匹马，就有一匹马的痛苦；有一只羊，就有一只羊的痛苦；财富越多，痛苦就越大。所以凡事要学会知足。知足的人。胸怀就坦荡，没有欲望和烦恼，这是超越时间的一种安乐的境界。
有一个乞丐和一个富翁同在一个沙摊嗮太阳。
富翁问乞丐：“你问什么不努力工作呢？”
乞丐反问：“你努力工作为了什么？”
“为了赚钱！”
“赚钱为了什么呢？”
“赚钱为了什么？”
“为了能够出来旅游”。
“那出来旅游又为了什么呢？”
“为了可以躺在沙滩上晒太阳”。
“我已经躺在这里了”。
……
知足者常乐。满足于现状，对于个人来说，并不一定就是不思进取。“君子有所为，有所不为”。对于事业，我们应该孜孜以求，而对于那些名利之事，我们大可不必计较，还是顺其自然的好。有的人钱多不知道怎么花，而对于相当多的老百姓来说，每一分钱都来之不易。怎么办？“红眼病”是万万犯不得的，钱多了，遇贼惦记，如果你这样想，那你的心态就平稳了。你开着私家车是神气，可过不了10年充其量也不过废铁一堆，有的人骑自行车上下班，来是累了，可一来安全，二来还符合环保要求，更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体，何乐而不为呢？
要做到知足者常乐，就一定要经常审视自己，时刻保持一种豁达乐观的积极心境消除一切不合实际的物欲，排除那些不合理的诱惑，抵御那些想入非非的杂念，做到不以物喜，不以己悲，无论外部的环境如何，都不要让荣华富贵、得失成败左右了自己的境界，一定要守住自己知足的心理。
用这个标题，我作了一番考虑。因为它完全与我国一句流传很久的古语—“知足常乐”相对立。然而我们在今天就应提倡“不知足”。不知足者常乐。
想起李白有一首诗《将进酒》是很有名的，里面就有这么一句：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”借酒浇愁，以醉求乐。把世事一古脑儿抛开，“真太舒服了”，也许这就是"知足常乐”的一例吧。其实，这是一种消极回避的人生观。人屮在世，对世界上一切不闻不问，与死物何异？况且，知足了，就不思进取了。有句俗语说得好：人生如逆水行舟，不进则退。所以说，“知足常乐”虽是一句流传巳久的古语，但对我们无益而有害，我们应该抛弃这种观点。
“知足”的反面就是“不知足”，对今天的改革者来说，就是要锐意进取。迎难而上，不断夺取新胜利。
在“不知足”者面前有的是困难与挫折。改革是项探索创新的活动。改革者随时会遇到新问题新情况，分析失误，付点学费总是难以完仝避免的。再说，改革要打破旧观念，旧体制，必定会遇到重重阻力，改革的道路真是又曲折又艰难。
改革者是否可以“知足”、“适可而止”呢？这是不行的。前进道路上的绊脚石，其实是块试人石。在懦夫面前，它俨然是庞然大物，高不可攀，懦夫退却了，绊脚石成了懦夫墓碑；在勇士面前，它不过是块小顽石，它成为勇士的垫脚石、磨刀石。今天的改革者们就应当争当勇士，不断进取，不断攀登，挫折只是前进中的挫折，因为改革是社会发展的必然规律，因而是无敌的、必胜的。
这样说来，好象改革者要成为“不知足”者，不是在享乐反而在受苦吗？诚然，“不知足，者必定会吃苦，然而，“不知足者”同困难作斗争，其中不就有“知足”者所无法体会到的乐趣？再者，任何欢乐幸福都不会自己从天上掉下来，都是由苦而来，苦是乐的根，乐是苦的果。不要只看到成功者胜利时的喜悦，而要看到他们身后的一串坚实的脚印。
李白的那首《将进酒》中另有一句“天生我材必有用”。在此不妨借用一下寄给改革者們，望他们担负起历史的重任，勇往直前，义无反顾，为国为民鞠躬尽瘁，造福后代，正是有志者之本分，何怕别人讥笑“不知足”？
知足的人是幸福的，小小的快乐便可以令人回味无穷。一本好书，一个笑话，一句简单的问候，一个擦肩而过的微笑，或者只是哭过之后彼此的一个拥抱……虽然简简单单，我们却可以从中汲取幸福。快乐就像花朵一样，只要留心，她就绽放在我们彼此的身边。
有这样一个故事：一对姐妹，生活环境迥然不同，姐姐家境不错，妹妹则恰恰相反。时间如梭，姐妹二人都大学毕业了。姐姐的爱情就在身边，姐夫为姐姐开了一家珠宝店，还把一枚珍珠戒指戴上了姐姐的手指；妹妹因为家里贫困并没有追逐爱情，拼搏了两年，她拥有了一套公寓和几家陶瓷连锁店。后来，妹妹嫁了人，当妹夫把一枚钻石戒指戴上妹妹的手指时，妹妹哭了。此时此刻，这才是她期待的幸福！姐姐不禁赞叹妹妹今天的成就；妹妹则羡慕姐姐当初的一帆风顺。她们有一点是相同的，那就是都拥有了幸福！妹妹有钻石，姐姐有珍珠。
人生像钻石，每一亮面都需要好几个暗面来烘托；人生如珍珠，平平滑滑，没有曲折！钻石经过压力的考验，激光的切磨，光彩照人；珍珠承受着水滴石穿的等待，圆满娇美！
拥有一颗平常心弥足珍贵。因为他能让我们在纷纷扰扰的生活中不至于迷失自己，从而获得最纯真的快乐与幸福。要知道，那些迷失在欲望中的人们是无法体会幸福的真谛！我想，就像故事中的姐姐与妹妹一样，努力寻找自己的精彩，才能获得无尽的快乐！
名，我所欲也；利，我所欲也。面对世俗的诱惑，如何能保持自己的原味，坚守底线？不抛弃自己，是保持心中净土的“不二法门”。
记住：知足者常乐啊！
俗话说：“人不自私，天诛地灭！”人生有太多的舍不得，但人心的贪欲是个无底洞，成天被功名利禄所诱惑，无法尽情享受美妙人生，汲汲营营，那生活会非常紧张、痛苦、度日如年。所以要有“舍”才会有“得”，舍去烦恼得到更多的轻松自在，去芜存菁，生活才会过得更加自在、快乐、精采！
喜欢在球场上厮杀的我，考试前总是忍不住到球场上尽情的挥洒汗水，尽情的在球场上驰骋，但换来的结果就是一张张有如烫手山芋、叫我自己看得怵目惊心、惨不忍睹的考卷，以及爸妈“河东狮吼”般的责难。在以往的经验中，我体悟到考试前如果临时抱佛脚是不会获得好成绩的，只有平时养精蓄锐，才能在考试时一鸣惊人！
人的欲望是个永无止尽的无底洞，我们有时不能自我矜持，每每受欲望所纠缠、綑绑，最后跌入万丈深渊而无法自拔。或许，我们应该舍弃某些东西，以豁达的心坦然接受，就让事情随风而去，永远消失在这个世界上。如果，舍去一些心爱的人事物，却能得到更多的惊喜，这不就是“塞翁失马，焉知非福。”的道理吗？卖菜的陈树菊奶奶，“舍”弃了她平日辛苦卖菜的钱，使千千万万个学子可以有更好的就学机会，她也获“得”了更多的回馈，她的“舍与得”，不就是我们的示範吗？
古人告诉我们：“知足常乐，能忍自安。”如果人们不锱铢必较，不贪得无厌，真正实践“舍与得”，把烦恼、悲伤、妄想都舍弃了，把快乐、知识和财富都分享了，自然就会得到人生另外的.一番新境界。那么，我们的人生将会过得更加轻松自在，也更加充实、美满！
俗话说：“不知足者常乐”。的确，我们在对待知识方面更需要这种精神！
俗话说：“学无止境”。的确，知识是没有穷尽的，而世间也无所谓天才，只可是是平时的仔细加勤奋罢了。所以，我们应永不知足于已学到的知识，而要不断学习和开拓创新新的知识。
是谁说的“学海无涯苦作舟”？其中，“学海无涯”是正确的，而“苦作舟”就不对了，为什么非得苦呢？学习知识怎样会苦呢？不知足地学习知识反而会给我们带来无限的欢乐，何乐而不为呢？
我爱读书，尤其是那优美如诗的文笔，那抒情而完美的散文，令我为之陶醉，为之着迷；那一字一句，一笔一画，都渗透着发自内心的，深邃的感情，都流露着作者对生活的无限热爱和赞美，令我为之感动，为之热爱。
曾记得，多少次在文海里遨游，多少次徜徉在文学的天空，当每一幅诗情画意的风景图展此刻我的眼前，我的内心都是如此得愉快、明净，使我感到万物都是如此得完美，世界是如此富有生机……
读书使我心境舒畅，陶冶了我的情操，净化了我的心灵，提高了我的审美本事，消除了我的烦恼，给我带来了无限乐趣和生机，使我的生活变得更加丰富多彩！
此外，我们还要不知足于眼前的事与物，不目光短浅，应有鹏程之志，不要做井底之蛙。不知足于知识水平中等，经过不断的努力，使你提高显著；不知足于已学的知识，积极进取，认真探索、阅览以及学习，使你的知识面更加宽广，开拓你的视野，增长你的见识和智慧：不知足于现状，发奋努力，使你满载而归……
总之，“不知足者常乐”。让我们不知足于此刻，勇于开拓完美明天！
“知足常乐”是人们的常用语，也成了许多人提醒自己不要贪心的至理名言，然而知足者必定常乐吗？我认为不然。
如果知足常乐，那么现在的我或许还是一个沉默的女孩、或许还是一个胆怯的女孩、或许还是一个看到别人的生命绽开花朵时默默的祝福者……然而骨子里的那份倔强使我不再甘心做一个沉默者。我开始开动那“生锈”的大脑，开始在老师的帮助下回答问题、在同学的帮助下表现自己。如今的我早已成了一个开朗、自信的阳光女孩。每当同学们投来羡慕的目光、送来真诚的祝福和热烈的掌声时，我都知道正是因为心中的那份“不知足”的力量才让我改变、也让我开心。
不知足者常乐。
如果知足者常乐，愚公不会使“翼之南、汉之阴，无陇断焉。”如果知足常乐，不会有名相苏秦；如果知足常乐，不会有海伦凯勒的伟大成就；如果知足常乐，就不会有科学家爱迪生、不会有坚强的张海迪、不会有著名的画家达芬奇……如果知足者常乐，中国或许永远都不会进步，世界或许永远不会发展。
不知足中的常乐是梦想带来的快乐、是拼搏带来的快乐、是勇敢带来的快乐、是竞争带来的快乐、是汗水带来的快乐、是信念带来的快乐。
“知足常乐”固然好，但在学习的路上，面对学习上的种种困难，面对一座座学习上的“王屋”、“太行”，我们不能“知足常乐”，我们要学会拼搏、学会“不知足者常乐”。
如果知足常乐，沙砾不会变成珍珠；如果知足常乐，凤凰不会那么美丽；如果知足常乐，雏鹰不会翱翔天空；如果知足常乐，狮子不会再奔跑。
世界上，总有比你不幸的人们，倘若每个人都只“知足常乐”，这个世界将没有生机、没有进步。
人们常说知足者常乐，但安于现状时时知足，真的快乐吗？在我看来，知足未必常乐，而不知足者则常乐。
不知足，是生活的推动器。
数万年前的远古时代，正因为原始人不知足于茹毛饮血的生活方式，才有了熟食的产生和今天的我们。孔子，学识渊博却不知足，在晚年时依旧周游列国，为了后世的思想而努力。爱迪生因不满足于自己的发明，若干次的尝试终于找到钨丝，让光明照亮了千家万户。
不知足方有前进的动力，不知足才能拥有更好的生活，不知足才能常乐。
不知足，是国家的根本点。
秦始皇能一统中国，就是因为无数次的不满足，所以不断地改革完善，才有了秦国的强大。孟子曾说：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”若一个国家知足于现状，没有了“野心”，便将要灭亡。中国的改革开放，美国的独立战争，法国的
大革命，无不向我们证明了不知足对国家的重要性。
不知足方有忧患意识，不知足才能振兴国家，闯出一片天地。
但是何为不知足呢？不知足就是不安于现状，不甘于平庸，是有一种持久不灭的热情前。不知足，使人勇往直，从中获得的乐才是真正的乐。
不知足是“驿外断桥边，寂寞开无主”的独赏之乐；是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的执着知乐；是“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷”的无畏之乐。
再看看现在的我们，假使你通过奋斗可以拥有更好的未来，却因知足而放弃，未来的你会是快乐的吗？所以，只有不知足的人才能为了更好的未来去奋斗，在不断的升华之中才能常乐。
不知足者常乐，这既是对我们的教导，也是让国家强大的动力。让我们从现在开始做一个不知足的常乐者，让祖国因我们的不知足而常乐于世界之林。
俗话说：“不知足者常乐”。的确，我们在对待知识方面更需要这种精神！
俗话说：“学无止境”。的确，知识是没有穷尽的，而世间也无所谓天才，只不过是平时的仔细加勤奋罢了。所以，我们应永不知足于已学到的知识，而要不断学习和开拓创新新的知识。
是谁说的“学海无涯苦作舟”？其中，“学海无涯”是正确的，而“苦作舟”就不对了，为什么非得苦呢？学习知识怎么会苦呢？不知足地学习知识反而会给我们带来无限的欢乐，何乐而不为呢？
我爱读书，尤其是那优美如诗的文笔，那抒情而美好的散文，令我为之陶醉，为之着迷；那一字一句，一笔一画，都渗透着发自内心的，深邃的感情，都流露着作者对生活的无限热爱和赞美，令我为之感动，为之热爱。
曾记得，多少次在文海里遨游，多少次徜徉在文学的天空，当每一幅诗情画意的风景图展现在我的眼前，我的内心都是如此得愉快、明净，使我感到万物都是如此得美好，世界是如此富有生机……
读书使我心情舒畅，陶冶了我的情操，净化了我的心灵，提高了我的审美能力，消除了我的烦恼，给我带来了无限乐趣和生机，使我的生活变得更加丰富多彩！
此外，我们还要不知足于眼前的事与物，不目光短浅，应有鹏程之志，不要做井底之蛙。不知足于知识水平中等，经过不断的努力，使你进步显著；不知足于已学的知识，积极进取，认真探索、阅览以及学习，使你的知识面更加宽广，开拓你的视野，增长你的见识和智慧：不知足于现状，发奋努力，使你满载而归……
总之，“不知足者常乐”。让我们不知足于现在，勇于开拓美好明天！
什么是幸福，有的人认为，幸福是自己高考考了高分，有的人认为，幸福是自己赚了好多好多钱，有的人认为，幸福是自己得到了提拔。这些幸福只是物质上的，而不是精神上的，真正精神上的幸福。
莫言赴瑞典名校斯德哥尔摩大学，与研究者、译者和读者们就自己的作品进行交流时。一位身穿白衣的男生站起来提问，逗得全场哄堂大笑。
“我的问题是，莫言老师你幸福吗？幸福的源泉是什么？我们该采取怎样的方式获取幸福？”他说，莫言也被这个问题逗乐了。他反问道：“你是中央电视台的吗？”随后，莫言说：“我起码今天很幸福，因为有这么多的读者来听我讲话。我看到这么多年轻的脸上神秘的笑容。因此我幸福。”莫言的宽厚与朴实带给我们以精神的食粮，也真因为我们，他才得到了诺奖。
生活的快乐是幸福的保证。
陶渊明说生活是“采菊东篱下，悠然见南山。”；海子说生活应该是“喂马、劈柴、周游世界。”；李太白说生活就是“明朝散发弄扁舟”；我认为这才是真正的悠闲，幸福是一杯茶，能使人心旷神怡；幸福是一丝晚风，能吹走夏日的炎热；幸福是一缕火焰，能温暖冰冷的心；幸福是一汪清泉，能滋润幼小的心田。
在QQ上，一好友的签名是这样的：“呵呵不仅是一种语言，也是一种态度。”我这在才有所感慨，呵呵，不也是一种幸福吗。
任何人都有自己的幸福，小孩的幸福是一根棒棒糖，老人的幸福是一杯香茗，就连拾荒者，他的幸福也有——有一个栖身之地。
幸福：其实很简单。
人们常说：“知足者常乐。”意思是自我满足的人总是很欢乐的，而我却认为：在人类社会的不断发展中，仅有不知足者才会常乐。
物质生活上想常乐就必须“不知足”，试想，如果原始人对生活都那么知足，就只能停留在茹毛饮血、刀耕火种、土处穴居的水平，何乐之有？如果人们都满足于现状，油灯就不会被电灯代替，折扇也不会被电扇代替，更不会出现代替畜力的汽车，生活得不到改善，社会将停滞不前，欢乐从何而来？可见，知足并不常乐。恰恰相反，正是有了不知足的精神，礼貌才得到发展：从钻木取火到开采石油到发展核能，从牛顿三大定律到爱因斯坦的相对论，从达尔文的进化论到今日的基因工程，正是由于“不知足”的精神才促进了生产力的发展，促进了科技的提高，促进了社会财富的日益积累，促进了人类礼貌的不断飞跃，才使得人们常乐。
精神生活上，也仅有不知足者才能常乐，人们对精神食粮的要求是日益增长的，这就促使文艺家们创造更多、更新、更好的成果，使我们的生活越来越绚丽多彩，我们才会常乐。
对于人生的奋斗目标，则更是不知足者常乐。高尔基说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。”一个不断进取的人，在工作、学习上永不知足，才能不断提高，取得成就，才能成为一个对社会有益的人。而这些，不都是让一个人真正常乐的基本条件吗？著名发明家爱迪生凭借不知足的精神，一生研究一千多项发明，攀上了成功的巅峰，奋斗的乐趣，成功的喜悦，贯穿他的一生。更重要的是，他的成就也给世界带来了福祉，带来了欢乐。
“不知足”的精神，这无形的动力，推动人类提高，推动礼貌前进，推动社会发展，促使每个不知足者真正常乐。
当然，不知足者常乐，并不是对成功不予肯定，也不是说让人对私利贪得无厌，而是指不满足现有成绩，不安于现状。任何事物都是不断变化、发展的，知足而不求发展，就会被淘汰。仅有不知足者才会发展、提高，才会常胜不败，才会常乐。
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