罗喉葬月
－－－天与非天：古印度神话在古印度神话的婆罗门时代，有三大主神：大梵天（梵天），毗湿奴（妙毗天），湿婆（大自在天）。大梵天是创造之神，宇宙之主；大自在天是三只眼的破坏之神；妙毗天是宇宙与生命的守护者。这三位主神可以自由变化，神格很高。地位远在众神之王因陀罗（雷神帝释天）之上。
有一次因陀罗不知怎么得罪了破坏神湿婆的分身之一陶尔梵刹斯，而遭到他的诅咒，因陀罗诸神以下三界都因此失去了活力，日渐枯槁。
于是诸非天，通称为阿修罗（梵文中“修罗”就是“神”的意思，梵文的“阿”相当于英文的“no”。所以，“阿修罗”的意思就是“不是神”。非天，也就是非神的意思。）趁机攻打衰退的诸天，诸天兵败如山倒，只好向创造之神梵天求助。梵天懒得管这种闲事，就推给守护神毗湿奴。毗湿奴取了他的种种法宝，法螺，轮宝对诸天说：“你们照我的话作，保证你们又能恢复活力。”
于是便命他们将某种药草投入大乳海，拔取曼荼罗大山(Mount of Mandara)作为搅海的杵，以广财子龙王(Vasuki)作为搅杵的搅绳，旋搅乳海以取不死甘露(The Dew of Life)。
但是诸天必须与阿修罗合作：“你们必须允许他们和你们均分甘露。使他们也获得永生”毗湿奴继续说道，“不过根据我的先见之明，他们这次会白花力气，那些东西于他们是无份的。”(实在是有够古怪的说法)
于是诸天便与阿修罗同盟，进行搅海取药的工作，毗湿奴化为一只大海龟(Tortoise)以承杵底，阿修罗持龙王之头，诸天持龙尾，开始搅动。
毗湿奴一方面变成海龟承杵，一方面以其大法身坐于高山之巅，以神力灌注于诸天与龙王之身。当龙王身体被绞紧时，龙口吐出热气，把阿修罗烧个半死。但是龙尾在空中挥舞，却形成香云，时有甘雨撒落，诸天工作轻松愉快。
搅着搅着，从海里搅出一只香洁牝牛；其后搅出了天女梵琉尼(Varuni)，是为谷酒女神；然后是乐园大香树；然后是月轮，湿婆取来作为额头的装饰；然后是一碗可以毁灭三界的毒露，湿婆这时气大概也消了，就把这危险物品取来自己喝了，三界因而得以保存，但是湿婆的喉咙因此变成青紫色，湿婆因此又被称为“青喉者”(Nila-kantha)；然后是七头长耳天马；然后终于天医川焰(Phanwantari)手托不死甘露出现；最后出了的是幸运与美的女神吉祥天(Laksmi)，成为毗湿奴之妻。
此时诸天欢欣鼓舞，被冷落在一旁的诸非天(阿修罗)则十分不爽，其中一个从天医手中抢走了不死甘露，毗湿奴急化成一个超级美女混入阿修罗群中，加以迷惑，趁机将不死药夺回。诸天喝下了甘露果然又恢复活力，大发神威把阿修罗赶回地狱，因陀罗重回宝座，从此三界平安无事。（上面的文字摘录自《吠陀神话》的汉译本，大家就当印度神话的入门教材读吧^o^ ，下面才是正文）－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－罗喉神的原型：印度神话中的罗喉达伊提耶(Daitya)是印度神话中专门破坏祭仪妖魔，他们的领袖毗婆罗吉提却爱上了梵天第七子达刹的女儿辛悉迦，梵天为了净化毗婆罗吉提的心灵，于是将辛悉迦许配给他。令梵天没有料到的是，他的这个决定，却造成了一个黑暗之王的诞生……婆罗吉提与辛悉迦所生的儿子，便是日后造成日食与月食的凶星：罗喉！
罗喉是一名长有四只手，下半身为蛇尾的修罗，常常为非作歹。他也参加了与诸天的搅乳海活动 在毗湿奴变成美女将不死甘露从阿修罗手中夺回之后，罗喉变成了诸天的形貌混在里面偷喝（原来“以彼之道，还施彼身”不是慕容家独创 ）。可能是因为罗喉的易容术没有学到家，他的一举一动被日天子苏利耶与月天子旃陀罗瞧在眼里，这二“神”急忙跑去向毗湿奴打小报告，毗湿奴立刻向罗喉射出“【法】【轮】血滴子”。罗喉的不死药刚刚喝道喉咙，他的头就被割了下来（笨蛋，喝口水都这么慢），不过身体虽然死了，头却因为喝到了甘露而得永生，看到这里，大家应该明白在【幽城】里，罗喉费尽心机的寻找“凭体”的原因了吧 ……话说回来，要不是不要脸的毗湿奴把罗喉的身体给“杀”了，小夏和冰璃也不会天人永隔了 （众人：要是罗喉神拥有身体，还会制造霍雍和冰璃吗！！！！！！！ 凤：………… 咳咳，闲话休提，咱们继续说故事）
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吞月噬日：罗喉的故事（转帖）
获得永生的罗喉之头，因为憎恨告密的苏利耶与旃陀罗。于是便随时追着日月，一追到就把日月吞食，从而引起日食和月食，这就是日月蚀的由来。而罗喉的头也在漫长的时间中变成了天上的一颗黑暗星－凶星罗喉。他的魂魄也因此脱离了肉体，成为了主宰西南黑暗星空的守护神。（HOHO，幽界的主宰 ）而罗喉被“杀死”的身体，因为充满了对诸天的怨恨。从而幻化成了一颗不祥之星（彗星）－计都。
当罗喉吞噬日月而引起日月蚀的时候，在夜空中突然出现的那颗令人感到恐惧的彗星便是计都…………－－－－－－－－－－－－－－－－－－【外传】
－－－罗喉在中国：九曜星君与南交点大家都知道，佛教起源于印度。因此，佛教神话中很多的故事与古印度神话有着千丝万缕的联系，佛教神话中关于罗喉的记载很多（大多和日月蚀有关），估计罗喉与计都就是这么被带到中国的……
不过在印度神话里超级牛B的罗喉，在我国的神话里。却只能和他的身体一起位列“九曜星君”（有关九曜星君请参阅笔者《天地劫中的星宿》一文）……所以，在几部我国经典名著中，他们都有登场：
《封神演义》里，“封神榜”的群星牌位罗喉星叫彭遵，计都星叫王豹，这两人在《封神演义》里都属于面人一类。一个被雷镇子劈死。一个被哪吒秒杀（有几句台词，算半个两百块。。。）。
《水浒传》里也有计都的转世：辽国皇族耶律得华（一句台词，两百块成员……），
《西游记》……罗喉星君与计都星君连一句台词也没有（“九曜星君”里好像就他俩没台词……还是两百块。。。）
《幽城幻剑录》创世三神之一，幽垠的主宰……（众人：这还要你介绍>_
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