“民心向背”是什么意思？

民心向背有一个历史典故： 齐宣王听了孟子关于燕国百姓是否高兴的谈论后作出选择， 命令齐国的军队作为占领军占领了燕园。结果激起了各国的愤怒， 纷纷谋划要讨伐齐国这个侵略者，一场世界大战眼看就要爆发。齐 宣王于是又来问计于孟子 。 孟子先是故作镇静，稳住齐宣王的情绪。

然后由商汤的征伐 说起，又回到他那个以不变应万变，或者说万变不离其宗的话题－－民心向背。他告诉齐宣王说，商汤王的讨伐军随便到哪里都 受到当地人民群众的欢迎，甚至他们不去哪里，哪里的人民群众还会抱怨。这是因为商汤王的军队只杀暴虐的君主，而根本不惊 扰百姓，所以老百姓盼他们就像盼及时雨一样。

可现在倒好，本来燕国老百姓以为齐国的军队是来解放他们的，所以箪食壶浆夹 道欢迎。殊不知却是引狼入室，齐国的军队无恶不作，不幸被孟子言中，成了使藏国人民“水益深，火益热”的侵略者、强盗。这 怎么可能使燕国人民容忍，又怎么可能使其他各国的诸候服气呢？作出分析以后，孟子又直陈意见，要齐宣王悬崖勒马，赶快撤军， 避免一场世界大战战火的燃烧。

进也孟子，遇也孟子。 不过，不能怪孟子反复无常，而是因为—— 进也民心，退也民心。 民心向背是孟子政治思想的核心，国内问题如此，国际事务 也如此。 话说回来，哪个时代，哪个国家。又不应当如此呢？ 就是失去民心了,人们都拿背对着你,不愿见你,不愿用心和你相处,是非常可悲的局面。 \n 民心向背是指人民的心情对某个社会,某个政俯,某项政策的心理反映.民心所向就是欢迎,民心所背,就是反对.

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