娘道重回大众视野
然后这段时间一个旧词又重新回到大家的视野——"娘道"。这个词是在2018年的一部大型连续剧《娘道》播了后进入大众视野的，一共76集，导演：郭靖宇，拍过不少高评分、高收视的作品，比如《铁梨花》《美丽人生》《刀锋1937》等等。
好导演配上一批老戏骨，让这部剧上映前备受关注，然而上映后虽然在各大卫视收视率高，在豆瓣的评分却是这位导演有史以来得到的最低评分。现在豆瓣上的平均分是2.5分，32668人参与打分，将近3万人打了一星。
演员演技全员在线，却遭豆瓣3万人打1星，《娘道》为何犯众怒？
豆瓣
这是一部宣扬"母爱伟大"的剧
点进这部剧，他的官方介绍是这样的：
天之道，利而不害，人之道，为而不争，娘之道，哺而无求，养而无求，舍命而无求。这是一位身处乱世之中的母亲跌宕起伏的传奇一生！
大河之畔，瑛子卖身葬父成了孝兴隆家的河姑，祭河死里逃生后，阴差阳错嫁给了隆家离家出走的二少爷继宗。
当年的河姑突然成了二少奶奶，隆家怎肯相认？因腹中怀着隆家的孩子才得以入门，她为隆家的二少爷隆继宗先后生下了四个孩子，可命运多舛，继宗被奸人所害，瑛娘的四个孩子又相继丢失。失去了所有孩子的她也失去了活下去的希望，她欲投河时被神秘人所救，她收养了神秘人的孩子，取名五儿。
从此，瑛娘便带着五儿开始了寻子之路，这一找就是十余年。数年后，孩子们都长大了。他们有了各自不同的人生轨迹，有的一直在期待着与母亲的重聚，也有的却不愿承认自己有她这样一位不够光鲜的母亲……
时局动荡，山河破碎，在敌人的威胁，土匪的逼迫，奸人的纠缠下，瑛娘一生不卑不亢，谱写了一部伟大的母爱传奇！
初看简介真以为讲的是伟大母爱、为子女谋幸福、为家庭谋未来的女性抗争封建迷信的故事，但是前期的她太弱小了，可能潜意识里没有反应过来，自己也是一个完整而独立的人。
越到后期，越觉荒谬，与其说这是一部伟大母亲的英雄史诗，不如说就是被封建束缚，还能一路躺平狂开外挂的超级玛丽苏大剧啊。
为何无人买帐这份"伟大"
中国妇女报在这部剧播出后直接评论："《娘道》，反感你，是因为你把毒瘤扮成了鲜花。"
演员演技全员在线，却遭豆瓣3万人打1星，《娘道》为何犯众怒？
中国妇女报评论
为什么这么说呢？我们来品一品这位"伟大母亲"的操作：
（1） "开局的价值观就没让人失望"：
从小要被送去祭神，因而流落乡下，被从小关系好的二少爷娶回家之后被婆婆百般刁难，虽然家里的活儿都是我做的，但是二少爷对我太好了，但是我却只给他生了三个女儿，我真的太罪过了，我应该被休弃，我应该为他生儿子！
我本来不知道《娘道》这部电视剧的，还是因为之前看了《最美的青春》这部剧，很喜欢冯程的扮演者刘智扬才知道了这部剧。后来发现居然两部剧是原班人马打造，我还看过郭靖宇导演的《铁梨花》《红娘子》，就觉得这部剧应该还行，就决定追剧了。
我追着看了一个星期，就想在网上搜搜这部剧后面的剧情，却发现了很多关于这部剧不太好的评论，可以说评论都有些不客观，带有攻击性了。我不喜欢这样的评论，也就想来说说自己对这部剧的看法。
有一些评论说这部剧封建思想浓厚。这一点说的很好，确实太浓厚了，特别是一开始看的那几集，大儿子的老婆在祠堂要戳穿瑛娘河姑的身份，那一众宗亲围着，一口一个“妖女、妖女”的喊着，可是谁都不能确认瑛娘是不是河姑，可笑的是居然想着用“投票”的方式来决定，荒唐至极！平时关系好的，有利益勾结的互相捧场站队，戏剧化的两场、不同身份人的“投票选举”居然都是相同票数！我看着这个场景时，满心里就是想骂，骂这些都剪了辫子、梳着洋发型，却借着封建迷信想要害人的伪君子，个个真是“识时务”，揣着自己的小心思道貌岸然地说着为了家族好，要替天行道！这些人，在我们现实生活中也经常会见到，只是没有电视剧里这么有戏剧化而已。再说了，如果用封建迷信来定义这部剧的话，就太不理智了，要说封建糟粕，有《延禧攻略》这些宫斗剧多，虽然这部剧没看完，但我在看的时候不断地感慨自己生活在现代是多么的幸福！

还有评论说剧情不好，瞎写，但我觉得剧情没什么毛病，除了会在时间上有些许bug外，我也没细究，比如瑛娘的哥哥说娘在二十年前就死了，大概一算瑛娘投靠娘家的时候应该是32岁，二十年前瑛娘12岁，她哥哥16、7岁，应该已经结婚，婚后两年才染上大烟，这样一推，她哥哥在14、5岁就结婚了。另外，剧情说她哥哥在孩子四岁的时候把亲生儿子卖了换钱买大烟，也不知道她娘是在这孩子出生前就死了，还是被卖之后，如果算上这个时间，她哥哥也许12、3岁就要结婚！这太早了吧！
言归正传，说说剧情。怎么讲好呢，这部剧有时候看着真的是另人捉急，一看到那些宗亲、大媳妇、二少爷的妈、二少爷为了“灾星”“妖女”的事情争来争去的时候，就想把他们都拉出来洗洗脑，怎么都这么蠢呢，不会自己思考啊！可仔细一想，这些人就是这样的啊，大媳妇从头到尾都是想害瑛娘的，她是故意说些迷信的话，多次厚颜无耻地挑拨离间，她身边的婆子也是跟着主子害人，而其他的长辈早已是封建迷信的忠实追随者，把仆人不当人看，瞧不起没权没势的人，而二少爷虽然是知道有新思想这种事，也相信没有什么“河姑”“妖女”，但毕竟从小受家庭环境影响，也没有受过正统的新教育，再加上他从小被惯着，被伺候着，总是被捧得高高在上，能干出动手打老婆、不相信老婆，还带着人捉奸这些事儿也就不奇怪了。

我在弹幕里经常看到有说瑛娘太蠢的评论，特别是她带着三个孩子无家可归的时候，她不肯接受隆家的施舍，将两个女儿送到隆家养着过上好日子，回古风村时又不愿告诉邻里们自己的遭遇，宁愿回到娘家受苦，都不愿到隆家假装低头认错，以便能有口饭吃。我觉得这不是蠢，而是有骨气，有原则。想想在时少卿那么真诚的追求之下，瑛娘断然拒绝，还将时少卿赶出门，在老公不弄清事实就开枪打她的绝望之时，她也没有离他而去，说明瑛娘是一个重感情的人，而在过年时做饺子孝敬婆婆，懂得说讨人欢喜的话，这说明瑛娘是一个聪明人，在老公误会她、有人诋毁她的名声的时候，她宁愿死也不要被毁了清白，这说明她是一个有原则的人。隆家人瞧不起她，存心想要她死，她凭什么要去求隆家收留呢，孩子没有了娘，还要生活在那个将她们视为“灾星”的家里，她能放心吗？回古风村没有诉苦，那是因为没有必要了，房子被老公卖了，自己也已经出嫁，又何必在老邻居面前卖惨博同情呢，又有谁能够帮她解脱困境呢？而投靠娘家，已经是在瑛娘走投无路的时候了，她一个没有一技之长、没读过书，还带着三个孩子、怀着孕的女人，除了能回生自己养自己的娘家还能去哪呢？所以，瑛娘不蠢，她虽然不是大家闺秀、大字不识，但她有教养、懂道理。
再来说说时少卿这个角色，毕竟我是为了他的扮演者刘智扬才知道的这部剧。其实，我一开始是很讨厌这个人的，白眼狼一个！虽然二少爷也没怎么把他当兄弟，但是瑛娘在他受伤时，不管白天黑夜、不怕被说闲话对他悉心照料，只为他对家里有恩，是老公的兄弟，是一条生命就得坚持救。可时少卿呢，为了能够得到瑛娘，却想方设法要拆散她的家庭，害死她的老公，让她原本幸福的生活变得不幸。做了那么多忘恩负义、卑鄙可耻的事情后，还依然要坚持初衷，定要得到瑛娘！还有他说到那三个同父异母的兄弟时，那幸灾乐祸、近乎失心疯的样子，真是让人咬牙切齿，这是该说演员的演技好呢，还是演技好呢，还是演技好呢？我看到弹幕里有评论说“时少卿，我劝你善良”，我也想这么说，而且还要说“真正爱一个人是要懂得放手，而不是用自己的意志去折磨对方。”

时少卿，我劝你善良。
可在我看到二少爷死后，瑛娘被隆家欺负、被自己亲哥哥迫害的时候，这么一对比，我觉得时少卿也没有那么可恶了，毕竟时少卿的恶是为了求爱，并不是真想害人，但其他人的恶就是深入骨髓，存心害人了！还为了救瑛娘做了一些方式不对的好事，默默付出，让我对他的印象有所改善，可这能挽回局面吗？不能！他若能一开始就只是远观，瑛娘也就不会受这么多苦了。当然，电视剧现在才播到20几集，后面的剧情还长着呢。
我还想说说刘智扬，以后能多演些像“冯程”这样的角色，不要再演“变态”了么？最近看了《灵魂摆渡》，里面的夏冬青眼睛能看到鬼，变态！《射雕英雄传》里演得欧阳克卑鄙龌龊的好色之徒，变态！《娘道》里演的时少卿居然觊觎自己的嫂子，还害死结拜兄弟，变态！你说说，长相这么端正的小伙子，为啥演了这么多不讨好的角色啊，不公平！
说了这么多，《娘道》这部电视剧还是很不错的，观众们也应该好好地去体会这部电视剧，我就是一边骂一边追，骂的是里面反映封建糟粕、不仁不义的剧情，追的是一个勇敢的女人坚强生活的故事、演员精彩的演技，以及剧组在服装、拍摄、场景等等方面所花的心思。

鲁迅先生曾有一篇文章名字叫做："论他妈的"，在这篇文章中鲁迅先生把"他妈的"称作中国的国骂。但是为什么中国人骂人喜欢问候别人的母亲呢？国骂背后的原因又是什么呢？
第一，宗法制
中国古代社会秩序的建立，要追溯到周公建立的宗法制。宗法制用血缘将中国人分了亲疏，形成了宗族社会，同宗即为亲近。但是宗法制带来的，还有对社会众人的层次分类，贵族之人，可以一直享受分封带来的益处，而贫苦百姓则要世世为奴。
重宗法带来的门第之别，如果是天潢贵胄，即便是庸才也可以得到祖上的荫封，总能可以继续享乐。若非贵族，如果家族豪奢，家境殷实，族中之人也可以得到庇佑。但是若是贫寒出身的庶民，哪怕是才华出众，也是比不过贵族和豪族的。
如此一来，则会招致怨恨，人们对于压迫无力反抗，无奈贵族豪绅势力大，奈何不得，只好问候他们的的祖宗了。毕竟让后世子孙永享太平的不是子孙，而是带给他们福利的祖宗。贵族们的地位与财富，原本就是靠荫封得来，如果祖宗、血统被攻击，大概可以让百姓出了心中的恶气吧。
第二，五伦
而除了宗法制，奠定中国古代社会秩序的还有儒家的五伦：父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友。《孟子·滕文公上》："使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。"
其中父子甚至在有些思想家的眼里是高于君臣的，但是父子除了有上述的血统、宗族的代表意义，它还意味着双亲。双亲是有父母两位的，但是中国自古，女性的地位就不高，出门应酬的又多是男性，辱骂一个人的父亲，显眼不说，很可能还会得罪这个男人背后的一大个家族。
但是骂女性，可能就不会有这么严重的后果。所以，"他妈的"，才会从《战国策》中《秦围赵之邯郸》一文里的"齐威王勃然怒曰：'叱嗟，而母婢也！'卒为天下笑"里的"而母婢也"，你的母亲是个奴婢，变成了"尔母X也"。其语法结构由原来的"你妈是……"变成了"你妈的……"。这样一改，骂起人来显然比原来杀伤力大得多了。延伸发展为直接提出"他妈的""你妈的"，后边的意思哪怕现在多被省略，听到此话的人也可瞬间理解为是在"问候"他的母亲，是在对他表示嘲讽。
第三，孝
中国人从很早的时候就有了"孝"的意识，中国第一本字典《说文解字》就已经有了对孝的解释：善事父母者。说侍奉父母侍奉得非常好的人就是"孝"。在 《礼记》中也有：孝者，畜也。顺于道，不逆于伦，是之谓畜。直接说孝就是蓄养，奉养的意思，如果顺习这个道理规则做的人，就是顺从人伦，反之，不这么做的人，就是违背人伦，连人都不算了。可见"孝"对于中国人来说有多么的重要。
后来，到了汉代，在选聘官员时甚至会看这个人，到底孝不孝顺，来作为选官的依据，名为"察举制"。所以才会有"卧冰求鲤"的典故，虽然可能存在作秀的嫌疑，但是还是进一步反映了古代对于"孝"的重视，是上至官府，下至民间。
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