近年来，网上时不时地冒出“秦桧创造宋体字”的奇谈怪论，有些人还煞有介事地杜撰了这样一个故事：秦桧任太学学正期间，他看到全国各地刻印的书籍因字体不一而不便阅读，就深入研究了宋徽宗瘦金体书法，并把瘦金体和历代楷书大家的书法融合，独创新字体呈献给皇帝。宋徽宗看后龙颜大悦，下令全国依照秦桧字体刻印书籍。后来由于秦桧被列为史上头号奸臣，国人把“秦体”改为“宋体”，这就是“宋体字”的由来。历史果真如这个故事说的那样吗？
为求证“秦桧创造宋体字”的真实性，笔者详细查阅史料，根本查无此事。为谨慎起见，我又查阅了《中国印刷发展史》，得出的结论是：“秦桧创造宋体字”，纯粹是有人出于某种目的而精心编造的谣言！
（北宋初年印刷的佛经）
原因一：秦桧字体与“宋体字”差别太大
宋体字不是书法字体，而是印刷字体，印刷行业称之为“衬线仿宋体”。何谓“衬线”？即在仿宋字基础上略作修饰：横细竖粗，并在每一笔结尾处多刻一点。为什么要修饰？因为仿宋字竖画太细，印出来的书籍不清晰，古代刻坊工匠就把竖画加粗；另外，因工匠们用三角凿刀刻字，所以结尾处都是小三角形。史书记载秦桧字体“尚工”，明代陶宗仪《书史会要》称：“桧能篆，尝见金陵文庙中栏上刻其所书‘玉兔泉’三字，亦颇有可观”。秦桧书法作品存世较少，现存有《偈语帖》、《深心帖》，南宋曾宏父的《凤墅帖》也收录有秦桧墨迹。从这些作品来看，秦桧字体和宋徽宗瘦金体、南宋仿宋字、明代宋体字根本没有任何相似之处！
（秦桧《深心贴》）
原因二：正史无任何记载
笔者曾详细查阅了《宋史》的《徽宗本纪》、《奸臣秦桧传》甚至《食货志》（记载宋代各行各业发展）等史料，根本没有秦桧自创新字体、宋徽宗命全国依照秦桧字体刻印书籍的说法。在长达四卷的《宋史徽宗本纪》中，甚至连秦桧名字都没有出现过。我只查到这样一段话：“崇宁五年（1106年）二月丁丑，以前后所降御笔手诏模印成册，班之中外。州县不尊奉者监司按劾，监司推行不尽者诸司互查之。”这段话是说，宋徽宗把自创“瘦金体”制成标准字贴颁行中外，命令全国照此字体刻印书籍，即印刷业“仿宋体”的原型。
（宋徽宗瘦金体）
原因三：印刷行业史彻底否定
据《中国印刷发展史》介绍，宋代雕版印刷迎来黄金时期，但北宋雕版印刷字体并非后来被大家熟知的宋体，而是以唐代名家字体入版，其中四川多用颜体，福建多用柳体，北宋末宋徽宗下旨统一为“瘦金体”，但纯粹的书法字并不完全符合雕版印刷需要，因此工匠们略作改造，形成了现在常用的“仿宋字”。“仿宋字”虽然美观，但存在笔画太细雕刻困难、印出的书籍字迹模糊等问题，南宋孝宗时刻坊工匠给这种字体的起笔和结尾处加上衬线，形成了“过渡仿宋字”，逐渐与书法字体脱离，目前发现最早的“过渡仿宋字”即《女郎鱼玄机诗》。
（宋理宗时印刷的《女郎鱼玄机诗》）
到了明代，刻坊工匠们又在“过渡仿宋字”基础上加入横细竖粗等元素，最终形成了所谓“宋体字”。因此“宋体字”形成于明代而非宋代，之所以叫“宋体”而不叫“明体”，是因为明朝推崇宋朝文化。明朝“宋体字”雕版印刷术传入日本、朝鲜、越南，日本制造字模时称此字体为“明朝体”。直到20世纪八十年，台湾从日本引进照相技术和排版字模，仍称宋体字为“明体字”。
（《中国印刷发展史》）
综上所述，所谓“秦桧创造宋体字”的奇谈怪论，其实与《秦桧政治遗嘱出土》的假新闻如出一辙。为什么屡屡炮制此类假消息？只有一个解释：胡编乱造、混淆视听、误导公众、妄图为秦桧翻案！
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