杨公风水术继承的是晋代郭璞“葬乘生 气”的理论精髓，对形势峦头特别重视，讲究 “三年寻龙，十年点穴”的功夫。用“挨星”（七 十二龙)的“颠倒”五行格龙，用天盘双山消 砂纳水。在理气方法上，杨公风水注重地支之气 和龙水的阴阳交媾，以七十二龙为中心，以父 母三般卦(即坎离震兑四大局)为重点，主张 龙、水、向“三合”，即龙合水，水合向，要 求龙、水、向三连珠，强调龙必须来自生旺之 方，水务必流归墓库。新派杨公风水，是由杨公的徒弟和后裔 改良创建的三合学派，以宋代的赖布衣为代 表人物。他在杨公天、地二盘的基础上，引入 二十八星宿和五行，增设人盘，专用干消砂。 中国的风水罗盘从此天地人“三才”皆备。地 盘格龙立向，人盘消砂出煞，天盘收山纳水， 各得其所。
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