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听净空法师讲经有惑,求高人解

2024-11-26 05:37:56 编辑:join 浏览量:513

听净空法师讲经有惑,求高人解

看不懂说的是什么

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财富是一个人福德的果报,佛教并不反对人拥有财富,相反佛教中对于福德是支持大家去拥有的。 《法华经》法师功德品曰 : ‘资生业等,皆顺正法 。’ 《智度论》十九曰 :【 ‘正命者,一切资生活命之具,悉正不邪。】 实际上每个人都应该拥有无尽的财富,因为我们都有这样的资格。

【详细百度:佛说业报差别经 ----正确的因果观(4)富有与贫穷】

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学习佛法应分辨是否如法

作者:刘欣

佛法是我们的法身慧命,是我们赖以脱离轮回的依靠。所以在学习佛法时会遇到很多这样那样的说法,我们一定要认真分辨这是不是佛法。不论这种说法出自什么大师的口。其实这就是一个很好的学习过程。为什么这样说呢?我们看看释迦牟尼佛是怎么说的:

《长阿含经》云: 【若有比丘作如是言。诸贤。我于彼村.彼城.彼国。躬从佛闻。躬受是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依律.依法究其本末。若其所言非经.非律.非法。当语彼言。佛不说此。汝谬受耶。所以然者。我依诸经.依律.依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所言依经.依律.依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经.依律.依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第一大教法也。】

释迦牟尼佛这样告诉我们如果有比丘师告诉我们一些佛法的道理,并说这是亲从佛陀处听来的。那么你不应该不信,不应该诽谤,应该依照经典作依据,推断这话的虚实。依照戒律,依照法本研究其内容。如果不符合佛法,应当对其说:佛没有这样讲啊,是不是您听错了,我依照经典看,您说的和佛法不相符,您不要这样理解行持。应当舍弃。如果他说的是和佛法经典相一致,那么应当赞叹,您说的的确是佛法。我依照经典看,和佛法相应。您应当坚持下去,广泛宣传,不要弃舍。这是第一大教法。

我们这个时代是末法时代,邪师说法如恒河沙。所以大家更应该认真按照佛陀的教导去做。不论哪位大师或者那位名人,提出什么理论。我们都应该按照佛法经典作标准。决不能随波逐流。如果佛法是我们法身慧命的父母,那么我们当然不能随便就认下这个父母,应当先做做“DNA检测”再说。

【转自地藏占察网】

学习佛法不可学习宣扬外道典籍

作者:刘欣

我们学佛就是要学习释迦牟尼佛传下来的教法,学习怎样成佛。佛在经典中不止一次地提出:学佛人不应该读诵外道典籍。〈佛藏经〉中讲: 若人好读外经书者。则于其中生坚实想。贪着语者乐说散乱。乐严饰辞巧美说者。于佛第一义则无净心。又于此法不敬不信。舍利弗。譬如不男之人无男子用。至男子中生不男想。而作是念。是诸人等如我无异。如是好着外经书者。常乐严饰巧美文辞。于佛第一义心不恭敬。舍利弗。其中有人说清净经。于此人所亦不恭敬。轻慢清净持戒比丘。何以故。舍利弗。外道经书无真实语。法应憍慢贡高自大。何以故。是事不为厌离。不为寂灭。不为得道。不为涅槃。是人毁坏信等善根故。于一切处不信有功德。如不男人于诸人中皆谓如己。

(意思是说:学佛人不能读外道典籍。并且对经典中的话产生坚实的想念。这样的经典同佛法不同。对于佛说的第一实义没有清净的心。不会恭敬信仰。这样的人如同被阉割的男人,不能生殖,但是却认为其他人和我一样。为什么会这样呢?外道经书没有真实语言,所讲的法大都含有骄慢贡高的成分,因为他不是为了厌离,为了得道,为了涅磐。这人的信仰的善根会被毁坏,在一切处不相信有功德存在。如果简单说,常读外道经书的,会认为学佛也就这么会事,学佛的人也都和他们一样,学的道理也是一样(当然其实不一样)现在很多人读, 玉厉宝钞,文昌帝君阴鸳文等等。认为这就是学佛。正是上面讲的情况。学佛就不要 研究这些书,佛法经典有这么多,为什么不读?为什么不做大丈夭,非要做“不男”之人(太监)呢?。)

另外释迦牟尼佛还提到: 舍利弗。当来比丘好读外经。当说法时庄校文辞令众欢乐。恶魔尔时助惑众人障碍善法。若有贪着音声语言巧饰文辞。若复有人好读外道经者。魔皆迷惑令心安隐。若有比丘修佛法者令生疑惑。咸使众人不复供养。或有比丘若二若三已读佛经。便 使令求外道经法。先自看者赞言善好。是诸人等。为魔所惑覆障慧眼。深贪利养看诸外书。犹如群盲为诳所欺。皆使令堕深坑而死。舍利弗。诸生盲人即是比丘。舍佛无上道求外道经书。诳人是恶魔。深坑是邪道。

(无论你读外道的经典或讲述觉得多么有收获,要知道这都是恶魔深坑,一定要避免。)

在《优婆塞戒经》中,世尊也曾告诫大家: 云何名为假名菩萨。善男子。众生若发菩提心已。乐受外术及其典籍持讽诵读。即以此法教化众生。.......是名假名菩萨。

又云: 虽习外典为破邪见出胜邪见。善知方便调伏众生。......是名实义菩萨。

(如果我们已经发了菩提心,那么还喜欢接受其他的外道方术教义,还用这个方法教导别人,那么这个人是假菩萨。而真正的菩萨只有在为了破除邪见时才会研究外典。我们作为佛的弟子一定要知道,外道典籍是不能帮助我们脱离轮回,离苦得乐的。所以在佛法尚未能有所修证的情况下,是不宜看其他宗教,外道术数的典籍的。)

我看懂了提问者的意思。魔王也是众生啊,魔王子弟也是众生啊,欢喜一切众生长寿发财不造罪,若换成欢喜一切众生往生极乐世界则是大菩提心。

实在来讲,魔王是他化自在天主,福报比人大多了,是他过去修善的结果。只是魔王嫉妒,傲慢,障人修道,将来也是要受恶报的。众生皆有佛性,魔王也是众生之一,魔觉悟了也就是佛。凡所有相,皆是虚妄,财富长寿,也是过眼烟云。若不能觉悟出离轮回,就只能在天堂,地狱,人间轮转不息了。

净空法师是个有争议人,在没有定论前,我们不便妄加评论,但是我们可以做到:不接触他!

这个刘欣是干什么的?真好笑!简直是断人慧命,净空法师怎么你了?

标签:有惑,求高人解,净空

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