我们常常说,我们人是神所创造的。那可能很多人就会问了,神是从哪儿来的呢?神是谁所造的呢?
在圣经里有一段经文也恰恰谈到了这个问题,给了我们一个非常好的答案。这段经文记载说,上帝在西奈山上呼召摩西作他的仆人,带以色列人出埃及到迦南。摩西对神说:“我到以色列人那里,对他们说:‘你们祖宗的神打发我到你们这里来。’他们若问我说:‘他叫什么名字?’我要对他们说什么呢?”神对摩西说:“我是自有永有的。”又说:“你要对以色列人这样说:‘那自有的打发我到你们这里来。”(出3:13-14)在神回答摩西的这个答案里面,神自己揭示了他的存在。神说:“我是自有永有的。”
什么是自有永有呢?我们晓得我们人类、自然包括宇宙都不是自有永有的,我们一切的存在,人、动物、花草树木、日月山川等都是被创造的,并不是本身就有的,乃是被上帝所创造出来的。如果没有上帝的创造就没有这一切。但是,上帝他是自有的,他不需要依赖任何外力的创造,也不需要依赖任何外力的条件来促成,他本身是一切生命的源头。上帝是自有的,不需要被创造,而且是存续到永恒的。神清楚地告诉我们,他是自有永有的,他不是被创造的,也没有任何比神更大的力量能够来创造神。这个答案是神自我启示的答案,而且是唯一正确的答案。
我们换个角度来想,如果神是需要被创造的,那么就一定有一个比神更大的力量来创造神,那这个比神更大的力量又是什么呢?那一定是真神。另外, 如果神是被创造的,或者是依赖于外力和其他条件才能存在的话,那么这个神就不是一个完全的神,这个神就是一个有局限、有条件的神。
离了这些外部的条件和力量这个神就不能存在,那么他还叫神吗?当我们谈到神的时候,谈到的是一个绝对的完全的存在。这样一个绝对的完全的存在,第一个要求就是他不能、也不需要依赖除他之外的任何条件和因素。如果他的存在是需要他之外的条件来保持的话,那么这个神就一定不是真神。所以,在圣经里面神告诉我们:“我是自有永有的。”
这就告诉我们,我们的神是不需要任何外力来创造的,也不依赖任何外部条件而存在的,他自己是一切的一切,他是万有的本源。圣经告诉我们:“万有都是本于他,依靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。(罗11:36)正因为上帝是完全的,他才能够成为一切的创造者,正因为上帝是生命的源头,所以他才能够创造一切的生命。因此,我们说神是从哪里来的呢?神是自有永有的。
我们常常听基督徒说,耶稣是完全的神,也是完全的人。我们怎么样来理解这个概念呢?怎么可能一个人他又是神又是人?
首先,我们来看看圣经里对耶稣基督的记载是什么样的情形。圣经里清楚的记载,耶稣和我们一样是有血有肉的,有情有义的一个人。同时,圣经里也记载说,耶稣基督他又是一位完全的神。这样一个圣经的记载在基督教的信仰当中有着一个明确的表达,那就是表明耶稣基督他既是一个完全的人,也同时是一个完全的神。在基督教里有一个信经,叫作《查尔西顿信经》。这个信经里面说:‘我们的主耶稣基督是神性完全、人性亦完全者。
他真是上帝,也真是人,具有理性的灵魂,也具有身体。按神性说,他与父同体;按人性说,他与我们同体,在凡事上与我们一样,只是没有罪。’《查尔西顿信经》里面的这段话的意思总的来讲就是,主耶稣基督他和我们一样是一个完完全全的人,同时他也是一个完完全全的神。不是因为他是人,他的神性就不完整;也不是因为他是完全的神,他的人性也不完整。这样的一个信仰与我们人的常识和理性的理解是非常的不同的。在我们人的社会当中,我们相信有神,也看到人。我们知道神和人是完全两类不同的,人就是人,神就是神。在我们的经验和观念当中,绝不可能说这个人既是人又是神,或者既是神又是人。
为什么我们基督教的信仰相信耶稣基督既是完全的神又是完全的人呢?这样的一个信仰是从圣经的记载当中所产生的。耶稣基督他的生平是记载在圣经的四福音书,《马太福音》《马可福音》《路加福音》《约翰福音》从不同的角度记载了耶稣基督在世上三十三年的生平事迹。首先,我们从圣经里可以清楚地看到,耶稣和我们一样,是一个有血有肉的人,他也会饥饿。在《马太福音》第四章第二节记载:“耶稣禁食四十昼夜,后来就饿了。”饿是人的一种生理反应,神是不会饿的 ,只有人会饿。在《约翰福音》四章六节记载“耶稣因走路困乏”,同样,神不会因为走路而走累的,走路困乏是人的感受。同时,耶稣也有痛苦的感受,耶稣在客西马尼园祷告的时候,“他是极其伤痛,祷告更加恳切,汗珠如大血点,滴在地上。”(路22:44)
耶稣被钉十字架,他和我们人一样在十字架上经历真实的死亡。耶稣大声喊着说:“父啊,我将我的灵魂交在你手里!”说了这话,气就断了。(路23:46)从这几处经文我们可以清楚地看到,耶稣和我们人一样,有饥饿;有疲乏劳累的感觉;有痛苦;也是真实的经历了死亡。耶稣他不但有我们人的身体,也有我们人的生理和心理,与我们人在各个方面都是一样的,只是他没有犯罪。
这是不是说耶稣是一个完全的人,就不是一个完全的神了呢?或者说耶稣他道成肉身之前是神,道成肉身之后就只是人了呢?不,耶稣在道成肉身,和我们一样成为人了以后,他同样还是一个完全的神。也就是说,当耶稣基督在这世上生活的时候,他既是一个人生活在我们中间,同时又是一位真实完全的神,在我们中间彰显着神的权柄、荣耀和能力。
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