在五运六气学说中有“南政”“北政”之说，所谓政，即指司天、在泉居于南纬，或居于北纬主令。故《六元正纪大论》叙述三阴三阳的司天主事时，或曰“三之气，天布政”，或曰“司天之政”。即“政”为主令之意。南政北政之说，旧注谓五运之中，以土为君，故甲己之岁，土运为君。君居南面而施政，谓之南政；其它乙、丙、丁、戊、庚、辛、壬、癸八干之年.君居臣位，北面而朝，谓之北政。故10年之中，2年南政，8年北政。
惟陆莞泉《运气辨》据《至真要大论》“视岁南北，可知之矣”，认为“岁”当为岁气。全句为“察岁支在南、在北而为政”之意。即南即黄道南纬，起于寿星辰宫，止于娵訾亥宫，即亥、子、丑、寅、卯、辰年为南政；北即黄道北纬，起于降娄戍宫，止于鹑尾巳宫，即巳、午、未、申、酉、戍年为北政。
由于六气之中，司天位于南面，在泉位于北面，故南政之年，人面南而政，而寸脉在南，尺脉在北；北政之年，人面北而政，而尺脉在南，寸脉在北。根据《至真要大论》所说：南政之年，三阴司天时，人之寸脉不应（即：少阴司天，两寸均不应；厥阴司天，右寸不应；太阴司天，则左寸不应）；三阴在泉时，人之尺脉不应。北政之年，三阴司天时，人之尺脉不应；三阴在泉时，人之寸脉不应（即：少阴在泉，两寸均不应；厥阴在泉，右寸不应；太阴在泉，则左寸不应）。所谓不应，是指脉搏沉细，甚至摸不到。故凡不应之期，遇到沉细难摸之脉，不能当作病脉看待。
气象阴阳的变化，可以影响血脉的运行，其规律是否就是如此，请大家做进一步探讨。
具体司天是指：
子午之岁，少阴君火司天，其化为热；
丑未之岁，太阴湿土司天，其化为湿；
巳亥之岁，厥阴风木司天，其化为风。
其它司天不在此列，即：
寅申之岁，少阳相火司天，其化为火；
卯酉之岁，阳明燥金司天，其化为燥；
辰戍之岁，太阳寒水司天，其化为寒；
在泉是由三之气即司天而定，在泉是终之气（六之气），按序推之可得。
若司天主上半年，在泉主下半年；是否其不应只限于半年呢，有待考证。
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