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道与德的关系是怎样的?

2024-05-01 20:28:32 编辑:join 浏览量:593

道与德的关系是怎样的?

谢(小秘书)邀答!

德与道的关系是怎样的?

说到“道”,这需要从两个方面去分析。

大而言之,“道”是指自然天道,也就是老子“道德经”里所阐述的“道”,是指自然规律。小而言之,“道”是指一个自然人在意识上对社会的认知程度。由不同的认知,决定个人在选择应对社会各种事物时所持的不同的“操守”态度立场等等,在面对社会问题做出解决时所采取的不同的价值取向的手段和方法。

自然规律涵盖世间万事万物的各种内在的发展变化的因果关系,以及由这种因果关系间消长变化过程中主导所引起的各种事物发展变化的不同轨迹。具体到每个个体的人后,由于存在“圣贤愚或不肖”,对自然规律的认知程度就会产生出千差万别的看法,由这种千差万别的看法决定的一个人的价值取向的方法和行为就会出现了天壤之别。

一般而言,“道”与“德”的关系,是主动与被动,主导与服从适应的关系。

一,“道”决定“德”,正确认识了“道”,才能形成高尚的“德”,曲解了“道”的真实本意,就会失去“德”。依“道”修“德”是为正,谤“道”缺“德”是为邪。

二,“德”不能左右“道”,一个人不论德能如何,都无法改变自然规律这个“道”,强行改变“道”,就会遭到“道”的反噬,遭到“道”的惩罚。也就是古往今来的“邪不胜正”。

三,高尚的“德”可反过来诠释“道”。使“道”的能量得到更大的发挥,使“道”得到更加顺畅的运行。自然,社会各种事物的关系更加和谐。从而顺利的推动自然社会向前发展。这就是古言之“德育万物”。

四,无论“德”如何干预阻挠“道”的运行,都不能改变“道”。这种阻挠和干预只能使历史,社会上的事物发展出现曲折和反复,“道”最终还是依照自己的运行方式运行发展,最终修正偏离了“道”的运行轨迹的“德”。也就是俗话说的“失德者天必遣之”。

以上是个人对“道”和“德”之间关系的理解,不知正确与否,或有不足,欢迎讨论补充。

看放在什么地方解释?一般解释,道者法也,德者自觉尊守也。不然怎么能说,领导划个道道范围。下面按道道范围,心里有个目标好执行呢。

道与德是中华文明的根本。

德为养,道为辙。

德为寸,道为尺。

德为做,道为准。

有道而为德!道德!

我的理解是这样的,所谓道则指人生的路径与方向,而德则指人灵魂和意识中的为人准则,比如所言所行有利社会,有利他人等。至于道德概念一言一敝之为:人生在世别只为自已活着,要多想社会,多做好事兼盈自已。

成道者必先有德!

道在何方

道在每个人心中,只是有的人被启觉了,有的人被启觉了一点点,有的人没被启觉,永远藏在心里

德是你心里能装下多少人

道是在昭示一切,德是在承载道的一切。

道一般可理解为万事万物的本源,万事万物只有“得”于道才能真正地“德”成万物。

德乃道之德,在道生万物之后并没脱离之,而是以德的形式内在与万物之中。

因此,道是万物产生的根源,德乃道在万物中的显现,是万物之本性。

所以,道乃德的内在实质,德是道的外在显现;道是无形的,德是具体的;道是看不见的,德是可以看见的;道为本休,德为具体。道包含德,德来源于道,它们是辩证统一的,更是无法分开的。

然而,道与德这种关系不是固定不变的,万物一旦脱离了从道那里获得的德,就会失去其存在的根据而不再是此事物,所以,要使这种关系持有稳定的态势,万物就得守住道这个“一”,守住自身的本性,即老子所讲的“抱一”、“守德”。

总之,道与德相生相成,密不可分,又相互区别。

从道到德(先天到后天)

以德返道(后天回先天)

德是道的示现(面)

先天有道

德化人间

标签:关系

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